“宾客相传无水厄，欣然脱屐上公堂”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

宾客相传无水厄，欣然脱屐上公堂

释义

名句出处

出自宋代朱翌的《黄守不饮茶》

全文：
宾客相传无水厄，欣然脱屐上公堂。
涤烦疗渴名虽著，瘠气侵精暗有妨。
梦寐无忧眠可熟，清虚自积体尤强。
樵青竹里管何事，侧听杯行供暖汤。

名句书法欣赏

朱翌宾客相传无水厄，欣然脱屐上公堂书法作品欣赏
宾客相传无水厄，欣然脱屐上公堂书法作品

参考注释

宾客

(1)

(2) 客人的总称

宾客盈门

公子于是乃置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》

(3) 门客

太子及宾客知其事得,皆白衣冠以送之。——《战国策·燕策》

因宾客至蔺相如门谢罪。——《史记·廉颇蔺相如列传》

相传

(1) 长期以来流传下来的

相传这事发生在北方

(2) 递相传授

水厄

(1).溺死之灾。《北齐书·循吏传·房豹》：“ 绍宗自云有水厄，遂於战舰中浴，并自投於水，冀以厌当之。” 唐谷神子《博异志·李全质》：“ 全质纔寐，即见戴圆笠紫衣人来拜谢曰：‘公平生有水厄，但危困处，某则必至焉。’”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“郎君奇才，能动江神，乃得获安；不然，诸人皆不免水厄。”《林则徐日记·道光二十一年闰三月十五日》：“闻旬日前……遭风覆舟。补之眷属俱救起，瑞令则一男两女并遭水厄矣。”

(2). 三国魏晋以后，渐行饮茶，其初不习饮者，戏称为“水厄”。后亦指嗜茶。《太平御览》卷八六七引南朝宋刘义庆《世说新语》：“ 晋司徒王濛好饮茶，人至輒命饮之，士大夫皆患之。每欲候濛，必云：‘今日有水厄。’” 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·正觉寺》：“﹝ 刘縞 ﹞专习茗饮，彭城王谓縞曰：‘卿不慕王侯八珍，好苍头水厄。’” 清金农《湘中杨隐士寄遗君山茶奉答》诗之三：“答他纱帽笼头坐，水厄虚名直浪传。”

欣然

非常愉快地

欣然受邀

欣然规往。——晋· 陶渊明《桃花源记》

宋将军欣然曰。—— 明· 魏禧《大铁椎传》

上公

(1). 周制，三公(太师、太傅、太保)八命，出封时，加一命，称为上公。《周礼·春官·典命》：“上公九命为伯，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪皆以九为节。” 郑玄注：“上公，谓王之三公有德者，加命为二伯。二王之后亦为上公。” 贾公彦疏：“案下文，三公八命，出封皆加一等。”

(2). 汉制，仅以太傅为上公。《后汉书·百官志一》：“太傅，上公一人。本注曰：掌以善导，无常职。” 清袁枚《随园随笔·领录尚书事更尊于尚书令》：“ 和帝时太尉邓彪以太傅録尚书事，位上公，在三公之上。每少帝立，则置此官，犹古冢宰总己之义。”

(3). 晋制，太宰、太傅、太保皆为上公。《晋书·职官志》：“ 晋初，以景帝讳故，又採《周官》官名，置太宰以代太师之任，与太傅、太保皆为上公。”

(4).公爵的尊称，亦泛指高官显爵。唐李华《寄赵七侍御》诗：“属词慕孔门，入仕希上公。” 明何景明《玉冈黔国地种竹》诗：“上公勋不忘，君子名詎朽。”

(5).传说古有五行之官，封为上公，祀为贵神。其土正曰后土。见《左传·昭公二十九年》。后因以“上公”指社神。唐韩愈《忆昨行和张十一》诗：“忆昨夹钟之吕初吹灰，上公礼罢元侯迴。” 王伯大音释：“上公即社神也。”

(6).即太白星。《说文·女部》“媊”字下引《甘氏星经》曰：“太白号上公。妻曰女媊，凥南斗食厉，天下祭之曰明星。”《史记·天官书》：“太白，大臣也，其号上公。”

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