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名句

索珠迷罔象，鼓琴有亏成

释义

名句出处

出自宋代李复的《杂诗》

全文：
一气偶暂聚，灵府含虚明。
至人遗世氛，妙静无将迎。
索珠迷罔象，鼓琴有亏成。
淼淼千海波，全潮浮沤轻。

名句书法欣赏

李复索珠迷罔象，鼓琴有亏成书法作品欣赏
索珠迷罔象，鼓琴有亏成书法作品

参考注释

罔象

(1).亦作“ 罔像 ”。古代传说中的水怪。或谓木石之怪。《国语·鲁语下》：“水之怪曰龙、罔象。” 韦昭注：“或曰罔象食人，一名沐肿。”《庄子·达生》：“水有罔象。” 陆德明释文：“ 司马本作‘无伤’。云：状如小儿，赤黑色，赤爪，大耳，长臂。一云：水神名。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“残夔魖与罔像，殪野仲而歼游光。” 薛综注：“罔象，木石之怪。” 宋梅尧臣《送圣民学士知登州》诗：“ 始皇安得长，阴怪役罔象。”

(2).水盛貌。《楚辞·远游》：“览方外之荒忽兮，沛罔象而自浮。” 朱熹集注：“罔象，水盛貌。”

(3).虚无。《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“薄索合沓，罔象相求。” 李善注：“罔象，虚无罔象然也。”

(4).同“ 象罔 ”。《庄子》寓言中的人物。见《庄子·天地》。南朝齐张融《答周颙书》：“但敷生灵以竦志，庶足下罔象以捫珠。”

鼓琴

弹琴。《诗·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。”《庄子·渔父》：“ 孔子絃歌鼓琴，奏曲未半，有渔父者，下船而来。”《史记·齐悼惠王世家》：“ 魏勃父以善鼓琴见秦皇帝。”

亏成

谓缺损与完满；失败与成功。语出《庄子·齐物论》：“道之所以亏，爱之所以成。果且有成与亏乎哉？果且无成与亏乎哉？有成与亏，故昭氏之鼓琴也；无成与亏，故昭氏之不鼓琴也。” 宋王安石《昭文斋》诗：“当缘琴不鼓，人不见亏成。” 宋范成大《荆公墓》诗：“百岁谁人巧拙，一丘底处亏成。” 宋张孝祥《西江月》词：“世间功业谩亏成，华髮萧萧满镜。”

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