名句出处

出自清代乾隆的《登宝月楼》

全文：
翡翠瓦双层，一年才一登。
皇州春色好，百岁太平应。
益凛持盈意，敢誇锡羡膺。
问予切兢处，视此液池冰。

参考注释

皇州

帝都；京城。 南朝 宋 鲍照 《侍宴覆舟山》诗之二：“繁霜飞玉闥，爱景丽皇州。” 唐 岑参 《和贾舍人早朝大明宫》：“鸡鸣紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色阑。” 前蜀 毛文锡 《柳含烟》词：“低拂往来冠盖，朦朧春色满皇州。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》：“鶯花三月盛皇州，锦帆随波出御沟。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之二八：“崇臺高拱壮皇州，龙眼南窥旺气收。”

春色

(1) 春天的景色

(2) 指脸上的喜色

百岁

(1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》：“兵者百岁不一用，然不可一日忘也。” 唐 韩愈 孟郊 《遣兴联句》：“平生无百岁，歧路有四方。” 周立波 《金戒指》：“人生百岁也是死，何处黄土不埋人？”

(2).终身；毕生。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折：“愿齐眉廝守，百岁和睦。” 清 和邦额 《夜谭随录·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百岁康强。”

(3).死的讳称。《诗·唐风·葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记·吕不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。” 唐 白居易 《读张籍＜古乐府诗＞》诗：“恐君百岁后，灭没人不闻。” 宋 苏轼 《汉高帝论》：“天下望以为君，虽不肖，而大臣心欲之，如百岁后，谁肯北面事 戚姬 子乎？”

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

• 慎终如始，则无败事。
• 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
• 执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
• 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
• 吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
• 反者道之动；弱者道之用。
• 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
• 生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
• 为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
• 不言之教，无为之益，天下希及之。
• 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
• 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
• 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
• 师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
• 物壮则老，是谓不道，不道早已。
• 圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
• 其出弥远，其知弥少。
• 上善若水，水善利万物而不争。
• 为者败之，执者失之。
• 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
• 善者不辩，辩者不善。
• 多言数穷，不如守中。
• 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。
• 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
• 人法地，地法天，天法道，道法自然。