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名句

造物安排都已定，道中浩浩而渊渊

释义

名句出处

出自宋代王义山的《和康节天意为人二吟》

全文：
一毫矫揉不安然，人众岂能终胜天。
透出梦关方是觉，要从心地自澄源。
人能穷理始知命，事到容心便费言。
造物安排都已定，道中浩浩而渊渊。

名句书法欣赏

王义山造物安排都已定，道中浩浩而渊渊书法作品欣赏
造物安排都已定，道中浩浩而渊渊书法作品

参考注释

造物

(1) 创造万物,也指创造万物的神力

(2) 指运气;造化

安排

事先规定的程序

已定

(1).既定。唐李白《送友人入蜀》诗：“升沉应已定，不必问君平。”

(2).一定。元王实甫《西厢记》第一本第二折：“那娘子已定出来也，我只在这里等待问他咱。”《金*瓶*梅词话》第二回：“已定是记掛着间壁那个人。”

道中

(1).中途；半途。《战国策·齐策四》：“ 孟尝君就国於薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。”

(2).路上。《后汉书·方术传上·许杨》：“即夜出杨，遣归。时天大阴晦，道中若有火光照之，时人异焉。”

浩浩

(1) 广阔宏大

浩浩的宇宙

(2) 水势很大

浩浩汤汤。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

浩浩长江水,奔流向东海

渊渊

(1).深广；深邃。《庄子·知北游》：“渊渊乎其若海，巍巍乎其终则復始也。” 唐柳宗元《天爵论》：“纯粹之气，注於人也为明。得之者，爽达而先觉，鉴照而无隐，盹盹於独见，渊渊於默识。” 元揭傒斯《得程翰林扬州消息》诗：“渊渊贤达心，悢悢情内伤。” 清秦道然《弢光静坐》诗：“先圣言渊渊，瞿曇説如如。” 梁启超《宗教家与哲学家之长短得失》：“然若康南海，若谭瀏阳，皆有得于佛学之人也。两先生之哲学固未尝不戞戞独造，渊渊入微。”

(2).鼓声。亦泛用作象声词。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“ 衡扬枹为《渔阳》掺挝，渊渊有金石声，四坐为之改容。” 南朝梁何逊《宿南洲浦》诗：“沉沉夜看流，渊渊朝听鼓。” 清曹寅《竹村大理筵上食石首鱼作》诗：“潮声渊渊震曙鼓，巨絙一网千吴舠。” 郭沫若《＜人民中国＞日文版创刊二十周年》诗：“大车滚滚循新辙，和乐渊渊易旧弦。”

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