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名句

贯穿诸史极成败，鼓吹六经方论说

释义

名句出处

出自宋代曹勋的《寄郑渔仲》

全文：
君家谷口蔼清节，后裔於今耿冰雪。
高明固已天下闻，却向山中弄明月。
贯穿诸史极成败，鼓吹六经方论说。
碧云日暮临庭柯，缄封肯寄冲烟萝。
边头嗷嗷一雁过，坐想空山霜露多。

名句书法欣赏

曹勋贯穿诸史极成败，鼓吹六经方论说书法作品欣赏
贯穿诸史极成败，鼓吹六经方论说书法作品

参考注释

贯穿

(1) 贯串

鲁迅的一生就贯穿了这种精神。——《论鲁迅》

(2) 穿过;连通

兰新铁路是贯穿我国西北的一条大动脉

诸史

(1).众史官。《书·金縢》：“二公及王乃问诸史与百执事。”

(2).各种史书。元白珽《李翰林墓》诗：“ 謫仙真天人，出处见诸史。” 清陈维崧《徵赎十三经十七史毛氏书板启》：“且夫室无诸史，詎号儒林？架鲜全经，何名学者？”

成败

成功与失败;胜负

然而成败异变,功业相反也。——汉· 贾谊《过秦论》

成败在此一举

鼓吹

(1) 宣扬,使众人知道

鼓吹六经

(2) 吹嘘

鼓吹种族优劣论

六经

六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子谓老聃曰：‘ 丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于秦始皇焚书。参见“ 六艺 ”。

论说

按理说

论说这个会他应该参加,不知道为什么没有来?

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