| 名句 | 衣巾视寒燠，饮食节饱饥，虎兕虽在傍，牙爪何由施 |
| 释义 | 名句出处出自宋代陆游的《养生》 全文： 参考注释衣巾(1).衣服和佩巾。语本《诗·郑风·出其东门》：“縞衣綦巾。” 余冠英 注：“‘巾’，佩巾也。” 唐 白居易 《初除户曹喜而言志》诗：“弟兄俱簪笏，新妇儼衣巾。” (2).衣服和头巾。 南朝 宋 鲍照 《代蒿里行》：“虚容遗剑佩，实貌戢衣巾。” 唐 白居易 《酬牛相公兼呈梦得》诗：“夜凉枕簟滑，秋燥衣巾轻。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“小生衣巾，扮 吴应箕 上。” (3).指装殓死者的衣服与单被。《宋史·宋祁传》：“自为誌铭及《治戒》以授其子：‘三日敛，三月葬，慎无为流俗阴阳拘忌也。棺用杂木，漆其四会，三涂即止，使数十年足以腊吾骸、朽衣巾而已。毋以金铜杂物置冢中。’”参见“ 衣衾 ”。 (4).指青领衣和方巾。 明 清 时的秀才服式。《儒林外史》第十七回：“直到四五日后， 匡超人 送过宗师，才回家来，穿着衣巾，拜见父母。” (5).借指秀才的资格和待遇。 清 李渔 《怜香伴·随车》：“当初只因娘子没正经，惹出那场大祸，革去了我的衣巾，如今纔挣得一件青袍上身，又不要去招灾惹祸。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·损阴骘除名》：“此卷係抄袭 陈勾山 旧作，窗稿中有其文可查。荐而不售，衣巾尚在；荐而或售，据新例必除名。” 寒燠(1).冷热。《汉书·天文志》：“故日进为暑，退为寒。若日之南北失节，晷过而长为常寒，退而短为常燠。此寒燠之表也，故曰为寒暑。”《汉书·五行志下之上》：“雨旱寒奥，亦以风为本，四气皆乱，故其罚常风也。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“阴阳相沴，寒燠繆节。” 清 赵翼 《渔塘》诗：“维桑可御寒，维柳可纳凉，寒燠各有资，此亦经济方。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一：“而又因 成都平原 ，寒燠适中，风物清华，彼此都是外籍，又无聚族而居的排外恶习，自然不会发生嫉视异乡人的心理。” (2).借指时间。一寒一燠，代表一年。 清 陈确 《与刘伯绳书》：“违晤以来，再易寒燠，怀想之私，与时俱增。” (3).指问候冷暖的应酬话。 唐 白行简 《李娃传》：“与之拜毕，叙寒燠，触类妍媚，目所未覩。” (4).犹苦乐。《文选·张衡＜东京赋＞》：“同衡律而壹轨量，齐急舒於寒燠。” 薛综 注：“寒燠，犹苦乐。” 饮食(1) 饭菜 含热量低的饮食 (2) 吃喝 虎兕虎与犀牛。比喻凶恶残*暴的人。《论语·季氏》：“虎兕出于柙。” 汉 王逸 《九思·逢尤》：“虎兕争兮於廷中。” 宋 周密 《齐东野语·景定彗星》：“ 董宋臣 巨姦宄也，乃优纵之，以出虎兕之柙，人心怨怒，致此彗妖。”《明史·王德完传》：“今出虎兕以噬羣黎，纵盗贼而吞赤子，幽愤沉结，叩诉无从。” 牙爪(1).指动物的牙齿和爪子。亦指人的牙齿和指甲。 汉 扬雄 《执金吾箴》：“如虎有牙，如鹰有爪，国以自固，兽以自保。牙爪葸葸，动作宜时。” 晋 张华 《命将出征歌》：“豹狼染牙爪，羣生号穹昊。” 唐 杜牧 《赠李处士长句四韵》：“老翁四目牙爪利，掷火万里精神高。” (2).比喻勇士或武将。 唐 李德裕 《扶风马公神道碑铭》：“备牙爪则数逾十万，竭心膂则酬必九迁。” 唐 李商隐 《韩碑》诗：“ 愬 武 古 通 作牙爪，仪曹外郎载笔随。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷一：“汝曹悉皆天下精兵之髓，实吾之股肱牙爪。” (3).犹羽翼。《晋书·王机传》：“﹝ 王机 ﹞尝慕 王澄 为人， 澄 亦雅知之，以为己亚，遂与友善，内综心膂，外为牙爪。” 元 无名氏 《赚蒯通》第一折：“先去了此人牙爪，然后翦除了此人，纔使的我永无身后之患。” (4).差役；仆从。 元 孙仲章 《勘头巾》第三折：“你见这恶哏哏公吏排，不是我官不威牙爪威。” 明 梅鼎祚 《昆仑奴》第二折：“贤牙爪既有神术，何妨为脱狴牢？” 何由亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？” (2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？” (3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？” |
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