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名句 薄葬遵文德,丰碑象武桓
释义

名句出处

出自明代李应徵的《谒长陵》

全文:
历数归真主,风云护泰坛。
入关承汉祚,定鼎协殷盘。
帝业仍宗子,皇都实壮观。
荆蛮方逊国,代邸即长安。
礼乐临轩策,旌旗出塞看。
天声曾勒石,地界几鸣銮。
老上庭还徙,温禺血未乾。
关山残月暗,榆木陨星寒。
薄葬遵文德,丰碑象武桓
乌号陵邑守,龙气鼎湖蟠。
驰道通原庙,周庐列从官。
乾坤留剑舄,伏腊拜衣冠。
宫殿秋阴肃,松杉晓露漙。
万年圭鬯毖,此日守成难。
南牧频飞檄,西戎未解鞍。
虚闻劳七萃,犹此抗三韩。
圣轨诚难继,神功故不刊。
威灵长在目,流恨翠微端。

参考注释

薄葬

葬具及丧礼简单、节俭。《荀子·正论》:“太古薄葬,棺厚三寸,衣衾三领。” 汉 王充 《论衡·薄葬》:“贤圣之业,皆以薄葬省用为务。” 明 沉德符 《野获编·叛贼·发冢》:“如 王荆公 清苦,料无厚葬…… 南京 太监 石巖 者,营治寿穴,苦乏大砖,或献言,云近处古塚砖奇大。遂拆以充用,视其碣乃 介甫 也,则薄葬亦受祸矣。”

文德

(1).指礼乐教化。与“武功”相对。《易·小畜》:“君子以懿文德。”《论语·季氏》:“故远人不服,则修文德以来之。”《后汉书·光武帝纪上》:“言武功则莫之敢抗,论文德则无所与辞。” 元 傅若金 《书南宁驿》诗:“也知文德能柔远,传道新恩欲罢征。” 鲁迅 《伪自由书·王化》:“还有什么事可以做呢?自然只有修文德以服‘远人’的 日本 了。”

(2).写文章的道德。 鲁迅 《伪自由书·从幽默到正经》:“又不幸而 榆关 失守, 热河 吃紧了,有名的文人学士,也就更加吃紧起来……讲文德的也有,骂人固然可恶,俏皮也不文明,要大家做正经文章,装正经脸孔,以补‘不抵抗主义’之不足。”

丰碑

高大的石碑,比喻不朽的杰作,伟大的功业,有永久价值的证物或著名的事例,尤指值得记载或保存的艺术上或智慧上的成就

记德丰碑,所以垂名迹于不朽,树风声于没世。——《隋书·杨素传》

象武

周武王 时代的乐舞。《礼记·仲尼燕居》:“下管《象武》,《夏籥》序兴。” 郑玄 注:“《象武》,武舞也;《夏籥》,文舞也。”参见“ 象舞 ”。

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更新时间:2024/10/14 18:35:49