名句 | 附炎竟何功,自取焚如酷 |
释义 | 名句出处出自宋代贺铸的《烛蛾》 全文: 名句书法欣赏
参考注释附炎比喻依附权势。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·向火乞儿》:“因 禄山 之乱,附炎者皆罪累族灭,不可胜数。” 宋 陆游 《燕》诗:“去来要是知时节,常怪人嘲作附炎。” 自取(1).自己招致。《孟子·离娄上》:“清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。”《庄子·齐物论》:“夫吹万不同,而使其自已也,咸其自取,怒者其谁耶?” 宋 梅尧臣 《寄永兴招讨夏太尉》诗:“二师覆败乃自取,岂是廊庙谋不臧。” 明 王守仁 《瘗旅文》:“皆尔自取,谓之何哉。” (2).谓自己取代之。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“﹝ 先主 ﹞谓 亮 曰:‘君才十倍 曹丕 ,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。’” (3).自娶。《史记·伍子胥列传》:“ 秦 女絶美,王可自取,而更为太子取妇。” 焚如(1).谓火焰炽盛。亦指火灾或战事。《易·离》:“突如其来如,焚如,死如,弃如。” 晋 陶潜 《怨诗楚调示庞主簿邓治中》诗:“炎火屡焚如,螟蜮恣中田。” 宋 何薳 《春渚纪闻·定陵兆应》:“丁未以后,诸郡焚如之祸,相仍不絶。” 清 赵翼 《拟老杜诸将之作》诗:“露布频闻奏捷书,揭竿隳突益焚如。” (2).古代把人烧死的酷刑。《汉书·匈奴传下》:“ 莽 作焚如之刑,烧杀 陈良 等。” 颜师古 注引 如淳 曰:“焚如、死如、弃如者,谓不孝子也。不畜於父母,不容於朋友,故烧杀弃之, 莽 依此作刑名也。”《三国志·魏志·文帝纪》:“丧乱以来, 汉氏 诸陵无不发掘,至乃烧取玉匣金缕,骸骨并尽,是焚如之刑,岂不重病哉!” |
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