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名句

公今非遁元无闷，要把韦编续圣丘

释义

名句出处

出自宋代周麟之的《和元革叔无闷斋》

全文：
家在涛江欲尽头，结茅宁为乐休休。
达人自得一经趣，游子空怀千岁忧。
坐对圣贤唯酒适，身凭形影以诗酬。
公今非遁元无闷，要把韦编续圣丘。

名句书法欣赏

周麟之公今非遁元无闷，要把韦编续圣丘书法作品欣赏
公今非遁元无闷，要把韦编续圣丘书法作品

参考注释

无闷

(1).没有苦恼。多形容遗世索居或致仕退休者的心情。《易·乾》：“《文言》曰：……遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。” 三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。” 南朝宋谢灵运《登池上楼》诗：“持操岂独苦，无闷徵在今。” 唐白居易《刑部尚书致仕》诗：“全家遁世曾无闷，半俸资身亦有餘。”

(2).词牌名。即“催雪”。宋王沂孙、程垓有此词，计九十九字。宋吴文英有《催雪》一调，与此全同。参阅清万树《词律》卷十六。

没有忧烦。《易·乾》：“不成乎名，遯世无闷。” 成玄英疏：“无闷者，谓逃遯避世，虽逢无道，心无所闷。”

韦编

(1).古代用竹简书写，用皮绳编缀称“韦编”。《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三絶。”后以“韦编”借指《易》。唐杨炯《＜王勃集＞序》：“每览韦编，思弘大《易》。” 唐许浑《元处士自洛归宛陵山居》诗：“ 紫霄峯下絶韦编，旧隐相如结韈前。”自注：“ 元君旧隐庐山学《易》。”

(2).泛指古籍。唐周弘亮《除夜书情》诗：“还伤知候客，花景对韦编。” 明陈汝元《金莲记·慈训》：“今汝萤火曾亲，蠹书堪读，可将玉管，从事韦编。” 田北湖《论文章源流》：“始点漆於韦编，继操刀於简版。”参见“ 韦编三絶 ”。

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