“堪笑天龙无可说，示人祗在指头端”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

堪笑天龙无可说，示人祗在指头端

释义

名句出处

出自宋代释印肃的《颂四宾主》

全文：
一挥凛凛剑锋寒，函盖乾坤绝自观。
堪笑天龙无可说，示人祗在指头端。

释印肃堪笑天龙无可说，示人祗在指头端书法作品欣赏
堪笑天龙无可说，示人祗在指头端书法作品

可笑。《封神演义》第七九回：“堪笑徐芳徒逆命，枉劳心思竟何从！”

(1).天上的龙。汉刘向《新序·杂事五》：“ 叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之。” 宋王安石《化城阁》诗：“ 楞伽海中山，杳出霄汉上。中有不死庭，天龙尽四向。”

(2).佛教语。谓诸天与龙神。《法华经·序品》：“天龙恭敬，不以为喜。” 清龚自珍《己亥杂诗》之八一：“遥知法会灵山在，八部天龙礼我言。”

(3).房宿第三星之名。《星经》卷上：“三名天龙，四名天马。”

(4).山名。在山西省太原县境。产硫磺。山壁有北魏拓跋氏所造凹形佛像，是美术雕刻史上有价值的杰作。

(5).蜈蚣的别名。见明李时珍《本草纲目·虫部·蜈蚣》。

(1).犹言无可无不可。《后汉书·仲长统传》：“任意无非，适物无可。” 南朝宋鲍照《转常侍上疏》：“自惟常人，触事无可。”

(2).不能，无法。《艺文类聚》卷八三引南朝宋刘义庆《幽明录》：“ 淮牛渚津水极深，无可算计。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“恍惚杳冥，茫无实据，虽阎罗包老亦无可措手。” 茅盾《子夜》八：“好像犯人被判决了罪状，冯云卿到此时觉得无可躲闪了。”

(3).犹言没有可以。孙犁《秀露集·关于纪昀的通信》：“至于他为官的政绩，只能说是平平，无可称述。”

让人知道；让人看见。鲁迅《而已集·谈所谓“大内档案”》：“现在好东西的层出不穷者，一是因为阔人先前陆续偷去的东西，本不敢示人，现在却得了可以发表的机会。”

手掌前面的五个分支,可以屈伸拿东西。也指“脚趾”

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