“孤棹巾车邱壑趣，物与吾生何恨”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

孤棹巾车邱壑趣，物与吾生何恨

释义

名句出处

出自宋代林正大的《括酹江月》

全文：
问陶彭泽，有田园活计，归来何晚。
昨梦皆非今觉是，实迷途其未远。
松菊犹存，壶觞自酌，寄傲南窗畔。
闲云出岫，更看飞鸟投倦。
归去请息交游，驾言焉往，独把琴书玩。
孤棹巾车邱壑趣，物与吾生何恨。
宇内寓形，帝乡安所，富贵非吾愿。
乐夫天命，聊乘化以归尽。

名句书法欣赏

林正大孤棹巾车邱壑趣，物与吾生何恨书法作品欣赏
孤棹巾车邱壑趣，物与吾生何恨书法作品

参考注释

孤棹

亦作“ 孤棹 ”。独桨。借指孤舟。唐长孙佐辅《杭州秋日别故友》诗：“独随孤櫂去，何处更同衾。” 宋徐铉《送黄秀才姑熟辟命》诗：“水云孤棹去，风雨暮春寒。” 明姚潜《叶南屏田梅岑携樽过访同家舒恭侄赋》诗：“孤棹愁中去，清歌醉后听。” 柳亚子《为香凝先生题画》诗：“缘溪孤櫂夷犹去，人与归鸦共渺绵。”

巾车

(1).以帷幕装饰车子。因指整车出行。《孔丛子·记问》：“ 文武既坠，吾将焉归……巾车命驾，将适唐都。”《南史·文学传·孔广》：“ 绪数巾车诣之。” 清金人瑞《戊子春积雨如晦久不晤草座先生天甫晴便忽睹书此为乐也》诗：“城中泥雨盛冠盖，野外日高未巾车。”

(2).指有帷幕的车子。晋陶潜《归去来辞》：“或命巾车，或棹孤舟。” 宋苏轼《和寄天选长官》诗：“何时命巾车，共陟云外嶠？” 清赵翼《入云栖十余里修篁夹路》诗：“我乘巾车行，苦障帷数幅。”

(3).古代官名。《周礼·春官·序官》：“巾车，下大夫二人，上士四人，中士八人，下士十有六人。” 郑玄注：“巾车，车官之长。”《周礼·春官·巾车》：“掌公车之政令，辨其用与其旗物而等叙之，以治其出入。”《左传·哀公三年》：“校人乘马，巾车脂辖。” 杜预注：“巾车，掌车。”

邱壑

(1).深山与幽壑。多借指隐者所居。宋吕祖谦《卧游录》：“ 顾长康画谢幼舆在巖石里。人问其所以，顾曰：‘ 谢云一邱一壑，自谓过之。此子宜置邱壑中。’” 明瞿佑《归田诗话·谢公墩》：“公《咏史》云：‘ 穰侯老擅关中事，长恐诸侯客子来。我亦暮年专一壑，每逢车马便惊猜。’则公不独欲专朝廷，虽邱壑亦欲专而有之。” 清李来泰《觉尘余故人子也以僧来谒书此赠之》诗：“江湖远道难通问，邱壑终身不疗飢。” 清郑鉽《题陈南麓都谏＜匡山读书图＞》诗：“邱壑诗中见，云烟画里逢。”

(2).喻深远的意境。清钱泳《履园丛话·艺能·摹印》：“譬诸画家，无胸中邱壑，以稿本临模，终是下乘。”邱，一本作“ 丘 ”。清龚自珍《与秦敦夫书》：“士大夫多瞻仰前辈一日，则胸中长一分邱壑；长一分邱壑，则去一分鄙陋。” 徐蕴华《唐庄题壁》诗：“自笑胸无邱壑意，不堪着笔付丹青。”

吾生

(1).谓己之生命。《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。” 晋陶潜《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。” 清陈维崧《唐多令·重九后食蟹半醉作》词：“半醉睨吴钩，吾生行且休。”

(2).对同辈或卑幼者的敬爱之称。晋陆机《赠潘岳》诗：“僉曰吾生，明德惟允。” 南朝宋谢瞻《答灵运》诗：“牵率詶嘉藻，长揖愧吾生。”

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