“八音奏舜韶，庆玉烛调元”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

八音奏舜韶，庆玉烛调元

释义

名句出处

出自元代赵孟頫的《长寿仙道宫皇庆三年三月三日圣节大宴》

全文：
瑞日当天。
对绛阙蓬莱，非雾非烟。
翠光覆禁苑。
正淑景芳妍。
采仗和风细转。
御香飘满黄金殿。
喜万国会朝，千官拜舞，亿兆同欢。
福祉如山如川。
应玉渚流虹，璇枢飞电。
八音奏舜韶，庆玉烛调元。
岁岁龙与凤辇。
九重春醉蟠桃宴。
天下太平，祝吾皇，寿与天地齐年。

名句书法欣赏

赵孟頫八音奏舜韶，庆玉烛调元书法作品欣赏
八音奏舜韶，庆玉烛调元书法作品

参考注释

八音

(1).我国古代对乐器的统称，通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。《书·舜典》：“三载，四海遏密八音。” 孔传：“八音：金、石、丝、竹、匏、土、革、木。”《周礼·春官·大师》：“皆播之以八音：金、石、土、革、丝、木、匏、竹。” 郑玄注：“金，鐘鎛也；石，磬也；土，塤也；革，鼓鼗也；丝，琴瑟也；木，柷敔也；匏，笙也；竹，管簫也。”《宋书·谢灵运传论》：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。” 宋苏轼《贺韩丞相启》：“付八音於师旷，孰敢争能。”

(2).泛指音乐。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“故离朱剖秋毫於百步，而不能辩八音之雅俗。” 明宋应星《天工开物·冶铸》：“虚其腹以振盪空灵，而八音起。”

(3).八风之音。《吕氏春秋·孝行》：“杂八音，养耳之道也。” 高诱注：“八音，八卦之音。” 陈奇猷校释：“八音，八风之音……阴阳家以八风分属八卦，故高谓八卦之音。”

舜韶

即《韶》乐，传说虞舜所作。汉应劭《风俗通·声音序》：“夫乐者…… 尧作《大章》，舜作《韶》。” 南朝梁简文帝《上皇太子玄圃讲颂启》：“窃以舜《韶》始唱，灵仪自舞。”

玉烛

(1).谓四时之气和畅。形容太平盛世。《尸子》卷上：“四气和，正光照，此之谓玉烛。”《尔雅·释天》：“四气和谓之玉烛。” 郭璞注：“道光照。” 邢昺疏：“道光照者，道，言也；言四时和气，温润明照，故曰玉烛。” 晋葛洪《抱朴子·明本》：“玉烛表昇平之徵，澄醴彰德洽之符。” 元雅琥《上执政四十韵》：“玉烛调元气，金枢运大钧。” 清孔尚任《桃花扇·设朝》：“金甌仍未缺，玉烛又新调。”

(2).烛的美称。唐僖宗宫人《金锁》诗：“玉烛製袍夜，金刀呵手裁。” 前蜀花蕊夫人《宫词》之六七：“昭仪侍宴足精神，玉烛抽看记饮巡。”

(3).比喻目光。唐曹唐《病马》诗之一：“四蹄不凿金砧裂，双眼慵开玉烛斜。”

(4).乐律名。《隋书·律历志上》：“黄钟：包育、含微、帝德……玄中、玉烛、调风。右黄钟一部，三十四律。”《旧唐书·音乐志三》：“黄钟既陈玉烛，红粒方殷稔岁。”

调元

(1).谓调和阴阳，执掌大政。多用以指为宰相。唐李益《述怀寄衡州令狐相公》诗：“调元方翼圣，轩盖忽言东。” 元柳贯《江浙行省左右司题名序》：“夫自建官以来，由是而调元揆路，执法南端者，代不乏人。” 清唐孙华《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“调元归保傅，预政戒中涓。”

(2).调理元气。李东阳《孝宗皇帝御书赞》引明孝宗《静中吟一绝》：“习静调元养此身，此身无恙即天真。”《红楼梦》第八十回：“ 王一贴道：‘若问我的膏药……内则调元补气，养荣卫，开胃口。’”

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