“已共身心要约定，穷通生死不惊忙”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

已共身心要约定，穷通生死不惊忙

释义

名句出处

出自唐代白居易的《遣怀》

全文：
羲和走驭趁年光，不许人间日月长。
遂使四时都似电，争教两鬓不成霜。
荣销枯去无非命，壮尽衰来亦是常。
已共身心要约定，穷通生死不惊忙。

白居易已共身心要约定，穷通生死不惊忙书法作品欣赏
已共身心要约定，穷通生死不惊忙书法作品

佛教语。指心性上精要的法义。《坛经·宣诏品》：“汝若欲知心要，但一切善恶都莫思量，自然得入。” 唐白居易《八渐偈》序：“初，居易常求心要於师，师赐我八言焉：曰观，曰觉，曰定，曰慧，曰明，曰通，曰济，曰捨。” 宋秦观《寄陈季常》诗：“暮年更折节，学佛得心要。”

商量并确定

(1).困厄与显达。《庄子·让王》：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也；道德於此，则穷通为寒暑风雨之序矣。”《吕氏春秋·高义》：“然则君子之穷通，有异乎俗者也。” 南朝梁刘孝标《辨命论》：“故性命之道，穷通之数，夭閼纷纶，莫知其辨。” 清刘大櫆《难言三》：“人之有穷通得丧，天也。”

(2).谓干涸与流通。北魏郦道元《水经注·滱水》：“ 川渠又东北合滱水，水有穷通，不常津注。” 北魏郦道元《水经注·淄水》：“水流亦有时穷通，信为灵矣。”

(3).谓阻隔与通畅。太平天囯洪仁玕《资政新篇》：“夫事有常变，理有穷通，故事有今不可行而可豫定者，为后之福；有今可行而不可永定者，为后之祸。”

(1) 生存和死亡

生死攸关的问题

(2) 预言命运的

他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的

犹言惊慌急忙。唐白居易《论重考试进士事宜状》：“昨重试之日，书策不容一字，木烛只许两条。迫促惊忙，幸皆成就。” 宋范成大《夏日田园杂兴》诗之十：“家人暗识船行处，时有惊忙小鸭飞。”

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