“渐懒说功名，修真喜道经”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

渐懒说功名，修真喜道经

释义

名句出处

出自宋代郑起的《病后》

全文：
渐懒说功名，修真喜道经。
凄凉秋听雨，空阔夜观星。
有病色先见，无心梦最灵。
阶前风叶响，还又感飘零。

郑起渐懒说功名，修真喜道经书法作品欣赏
渐懒说功名，修真喜道经书法作品

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

道教谓学道修行为修真。唐玄宗《送道士薛季昌还山》诗：“洞府修真客，衡阳念旧居。” 明陶宗仪《辍耕录·叙画》：“画人物必分贵贱气貌、朝代衣冠。释门有善功方便之颜，道像具修真度世之范。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“其次者修真炼性，吐故纳新，筑坎离以延年，煮铅汞以济物。”

(1).路过。《后汉书·西域传·于窴国》：“ 元嘉元年，长史赵评在于窴病痈死，评子迎丧，道经拘弥。” 明田汝成《西湖游览志馀·术技名家》：“后復之杭，道经向泊舟处，忽遇先日赠钱之妇。” 清无名氏《烬宫遗录》卷下：“宫人道经承乾宫，戏推石狮子以为笑乐。”

(2).遵行的准则。汉荀悦《申鉴·政体》：“惟修六则以立道经，一曰中，二曰和，三曰正，四曰公，五曰诚，六曰通。”

(3).道家或道教的经典。《南史·顾欢传》：“案道经之作，著自西周；佛经之来，始乎东汉。”《隋书·经籍志四》：“道经者，云有元始天尊，生於太元之先，禀自然之气……所以説天地沦坏，劫数终尽，略与佛经同。”《＜通志＞总序》：“道家则有道书，有道经，有科仪，有符籙，有吐纳内丹，有炉火外丹。”

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