| 名句 | 跨虎入禅林，谈空合幽契 |
| 释义 | 名句出处出自元代叶兰的《东湖十景·其七·荐福茶烟》 全文： 参考注释跨虎南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷十载：“ 顺阳 南乡 杨丰 ，与息名 香 於田获粟，因为虎所噬。 香 年十四，手无寸刃，直搤虎颈， 丰 遂得免。”后因以为典。 元 关汉卿 《裴度还带》第三折：“ 杨香 为父跨虎曾行李。” 元 武汉臣 《老生儿》第三折：“且问你那跨虎的 杨香 。”《雍熙乐府·斗鹌鹑》：“ 贾氏 诛龙， 杨香 跨虎。” 入禅犹入定。 南朝 齐 萧子良 《迴向佛道门》：“十方诸菩萨，读诵於经法。入禪出禪者，劝总行众善。” 唐 宋之问 《游云门寺》诗：“入禪从鸽遶，説法有龙听。” 谈空(1).清谈。指 魏 晋 时期崇尚 老庄 ，空谈玄理的一种风气。 南朝 梁 陶弘景 《题所居壁》诗：“ 夷甫 任散诞， 平叔 坐谈空。”《旧唐书·魏元忠传》：“臣尝读 魏 晋 史，每鄙 何晏 、 王衍 终日谈空。” (2).谈论佛教义理。空，佛教以诸法无实性谓空，与“有”相对。此泛指佛理。 唐 孟浩然 《游明禅师西山兰若》诗：“谈空对樵叟，授法与山精。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗：“谈空忘外物，持诫破诸邪。” 孙钦善 校注：“佛家谓诸法无实性曰空。” 幽契(1).冥合，默契。《晋书·韩恒载记》：“受命之初，有龙见於都邑城，龙为木德，幽契之符也。” 清 薛福成 《中兴叙略下》：“又若运谋设奇，幽契鬼神，驱驾豪彦，尽其力能，用能累殿方州。” (2).隐微的心情或契机。 唐 卢纶 《奉陪侍中春日过武安君庙》诗：“元臣达幽契，祝史告明徵。” 明 唐顺之 《雁训》：“然犹荐绅动色，焜焜燿燿，若天授幽契，而神界秘宝焉者。” |
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