名句 | 麈尾近良玉,鹤裘吹素丝 |
释义 | 名句出处出自唐代温庭筠的《秘书刘尚书挽歌词二首》 全文: 参考注释麈尾古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。在细长的木条两边及上端插设兽毛,或直接让兽毛垂露外面,类似马尾松。因古代传说麈迁徙时,以前麈之尾为方向标志,故称。后古人清谈时必执麈尾,相沿成习,为名流雅器,不谈时,亦常执在手。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》:“ 亮 以麈尾掩口而笑。” 唐 白居易 《斋居偶作》诗:“老翁持麈尾,坐拂半张牀。”《红楼梦》第一○九回:“只见 妙玉 头带妙常冠……腰下繫一条淡墨画的白綾裙,手执麈尾念珠。” 良玉美玉。《韩诗外传》卷四:“良玉度尺,虽有十仞之土不能掩其光。” 汉 扬雄 《法言·寡见》:“良玉不彫,美言不文。” 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》:“良玉比德君子,珪璋见美诗人。” 鹤裘鹤羽做的袍服。多为道士服饰。 唐 李端 《夜寻司空文明逢深上人因寄晋侍御》诗:“鹤裘笻竹杖,语笑过林中。” 唐 温庭筠 《秘书刘尚书挽歌词》之二:“麈尾近良玉,鹤裘吹素丝。” 闽 徐夤 《口不言钱赋》:“麈尾高谈,肯説五銖之号;鹤裘换酒,同思四壁之贫。”参见“ 鹤氅 ”。 素丝(1).本色的丝;白丝。《吕氏春秋·情*欲》:“ 墨子 见染素丝者而叹曰:‘染於苍则苍,染於黄则黄。’” 北周 庾信 《拟连珠》之三四:“白羽素丝,随其所染。” 唐 骆宾王 《帝京篇》:“黄金销鑠素丝变,一贵一贱交情见。” (2).“素丝羔羊”之省。用作对清廉者的誉辞。 宋 曾巩 《策问二》:“然朝廷之臣未能有素丝之节,正直之行。” 明 沉德符 《野获编补遗·内阁·桂文襄受赂》:“旧传 桂见山 有素丝之节,谬矣。” 清 昭槤 《啸亭杂录·李昭信相公》:“其处大事,明决若此,亦未可徒责以素丝之节也。”参见“ 素丝羔羊 ”。 (3).比喻白发。 唐 李贺 《咏怀》之二:“日夕著书罢,惊霜落素丝。” |
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