| 古诗 | 有感漫赋·其二 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 沈光文 |
| 释义 | 有感漫赋·其二原文何处呼名浪得名，三挝万载竟留声。 爰爰可待株难守，虩虩于邻震亦惊。 歇后何如同郑五，争臣未必动阳城。 坟分黑白繇来广，莫令通人笑守硁。 诗词问答问：有感漫赋·其二的作者是谁？答：沈光文 注释1. 七言律诗 押庚韵 出处：此诗收于范咸《重修台湾府志》，又载侯中一《沈光文斯庵先生专集》、陈汉光《台湾诗录》。 2. 此诗收于范咸《重修台湾府志》，又载侯中一《沈光文斯庵先生专集》、陈汉光《台湾诗录》。 参考注释何处哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？” 得名(1) 获得称号或名号 赵云因常打胜仗而得名“常胜将军” (2) 出名;著名 以擅长油画而得名 爰爰舒缓貌。《诗·王风·兔爰》：“有兔爰爰，雉离于罗。” 毛 传：“爰爰，缓意。” 可待就会；就要。 元 马致远 《青衫泪》第二折：“若再不肯，你写一封假书，只説 白侍郎 已死，他可待肯了。” 明 陈与郊 《文姬入塞》杂剧：“今日里，可待离龙城，还凤穴。” 虩虩形容恐惧的样子 震来虩虩，笑言哑哑。——《易·震》 歇后谓隐去句末之词，暗示其义。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中：“ 彦谦 题 汉高 庙云：‘耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一抔。’虽是著题，然语皆歇后。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷一：“ 吴筠 曰：‘才胜 商山 四，文高竹林七。’ 骆宾王 曰：‘冰泮有衔芦。’ 卢照邻 曰：‘幽谷有绵蛮。’ 陈子昂 曰：‘衔杯且对 刘 。’ 高适 曰：‘归来 洛阳 无负郭。’ 李頎 曰：‘由来轻七尺。’ 唐彦谦 曰：‘耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一抔。’此皆歇后。” 清 方以智 《通雅·释诂》：“ 渊明 诗：‘再喜见友于。’ 杜 亦用之。《到藎传》‘得毋假手於貽厥乎？’六朝用盍各、则百之语，皆歇后也。” 如同好像,类似 待我如同亲人一样 郑五(1). 唐 郑綮 。因排行第五，故称。《旧唐书·郑綮传》：“明日果制下，亲宾来贺，搔首言曰：‘歇后 郑五 作宰相，时事可知矣。’累表逊让不获。” (2).指郑五歇后体。 清 易本烺 《云杜故事》：“予闻之，因理前梦，为诵本诗集句：‘运移 汉 祚终难復，志决身歼军务劳。’泫然曰：‘公作 郑五 告之矣！’”参见“ 郑五歇后 ”、“ 郑五歇后体 ”。 争臣指能直言谏君,规劝君主过失的大臣。争,同“诤” 朝无争臣,则不知过。——《汉书·萧望之传》 未必不一定;不见得 未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》 未必非圣人之所不能。 未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》 他未必去北京 阳城(1). 春秋 时 楚国 贵族的封邑。《文选·宋玉＜登徒子好色赋＞》：“嫣然一笑，惑 阳城 ，迷 下蔡 。” 李善 注：“ 阳城 、 下蔡 ，二县名，盖 楚 之贵介公子所封，故取以喻焉。” 唐 李商隐 《无题》诗：“春风自共何人笑？枉破 阳城 十万家。” (2).古城楼名。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“结 阳城 之延阁，飞观榭乎云中。” 刘逵 注：“ 阳城 ， 蜀 门名也。” (3).山名。《左传·昭公四年》：“四岳、 三涂 、 阳城 、 大室 、 荆山 、 中南 ，九州之险也。” 杨伯峻 注：“古 阳城 在今 河南 登封县 东南，俗名曰 城山岭 。”参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·河南府·登封县》。 黑白(1) 黑色和白色的统称 (2) 比喻是非、善恶、清浊 繇来(1).事物发生的原因；来源。繇，通“ 由 ”。《汉书·薛宣传》：“日至，吏以令休，所繇来久。” 颜师古 注：“繇读与由同。由，从也。” 南朝 宋 谢灵运 《辨宗论》：“聊申繇来之意。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“夫 白门 柳枝， 青谿 桃叶，辰楼顾曲， 丁帘 醉花， 江 南佳丽，繇来尚已。” (2).从过去到现在。繇，通“ 由 ”。 唐 窦牟 《天津晓望因寄呈分司一二省郎》诗：“要自词难拟，繇来画不如。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“繇来女子号痴心，痴得真时恨亦深。” 清 沉寿民 《江上行》：“繇来稼穡足艰难，到处絃歌称富丽。” 通人学识渊博,贯通古今的人 非通人达才,孰能注意焉。——《史记·田敬仲完世家赞》 |
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