| 名句 | 江滨有佩贻交甫，风俗何人祀紫姑 |
| 释义 | 名句出处出自明代李孙宸的《元夕过国开兄弟宅同诸少观灯（灯装辋川故事）》 全文： 参考注释交甫即 郑交甫 。相传他曾于 汉皋 台下遇到两位神女。见《文选·张衡〈南都赋〉》“游女弄於 汉皋 之曲” 李善 注引《韩诗外传》。《文选·曹植＜洛神赋＞》：“感 交甫 之弃言兮，悵犹豫而狐疑。” 李善 注：“《神仙传》曰：切仙一出，游於江滨，逢 郑交甫 。 交甫 不知何人也，目而挑之，女遂解佩与之。 交甫 行数步，空怀无佩，女亦不见。” 唐 水府君 《与郑德璘奇遇诗》：“既能解珮投 交甫 ，更有明珠乞一双。” 陈去病 《惜别词》之三：“ 交甫 休云有夙因，月明空遇 汉皋 人。” 风俗特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和 说书虽小技,然必句性情,习风俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光《训俭示康》 人祀用人做祭品的祭祀。《百喻经·杀商主祀天喻》：“至旷野中，有一天祠，当须人祀，然后得过。” 紫姑神话中厕神名。又称子姑、坑三姑。相传为人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相役。正月十五日激愤而死。故世人以其日作其形，夜于厕间或猪栏边迎之。见 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷五、 南朝 梁宗懔 《荆楚岁时记》。一说，姓 何 名 楣 ，字 丽卿 ，为 唐 寿阳 刺史 李景 之妾，为大妇 曹氏 所嫉，正月十五日夜，被杀于厕中，上帝怜悯，命为厕神。旧俗每于元宵在厕中祀之，并迎以扶乩。事见《显异录》以及 宋 苏轼 《子姑神记》。 唐 李商隐 《正月十五夜闻京有灯恨不得观》诗：“身閒不睹中兴盛，羞逐乡人赛 紫姑 。” 清 赵翼 《扫晴娘》诗：“何用 紫姑 卜，明朝霽景多。” |
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