名句 | 既成不说愧一己,适可修仪示远人 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《至柳墅行宫即事一律》 全文: 参考注释既成已经完成;已经成为。《诗·小雅·六月》:“维此六月,既成我服。” 毛泽*东 《统一战线中的独立自主问题》:“有些则造成既成事实再告诉它。” 郭沫若 《革命诗人屈原》:“到了这个时候,或早或迟必然的要起来一次革命,便是文字打破既成的定型而向脱去了桎梏的言语急起直追。” 一己自己;个人 一己之私 不以一己之利。——清·黄宗羲《原君》 不以一己之害。 一己之能。——赫胥黎著、严复译《天演论》 适可(1).适合;适宜。《汉书·蒯通传》:“故里母非谈説之士也,束緼乞火非还妇之道也,然物有相感,事有适可。” 明 李贽 《答李见罗先生书》:“及其饱闷已过,情景适可,则仍旧如前锁门独坐而读我书也。” (2).只能,仅仅可以。《百喻经·雇倩瓦师喻》:“此驴今者适可能破,假使百年,不能成一。” 修仪古女官名。《文献通考·帝系四》:“ 魏 因 汉 法,母后之号皆如旧制,自夫人以下,世有增损…… 文帝 增贵嬪、淑媛、修容、顺成、良人, 明帝 增淑妃、昭华、修仪。” 宋 高承 《事物纪原·嫔御命妇·修仪》:“ 魏明帝 所置修仪, 隋煬帝 以为九嬪。” 远人(1) 疏远的人 (2) 远处的人 |
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