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名句 师法正在兹,什袭比蹄筌
释义

名句出处

出自明代董佐才的《题华亭朱孟辩篆冢诗卷》

全文:
古初无毫楮,羲画何繇传?孰知文字理,已具《河图》前。
神农洎苍颉,俯仰极人天。
穗书与鸟书,创制分后先。
龟麟锡禹时,盘铭著汤年。
岐阳纪石鼓,史籀称独贤。
矫若蛟龙蟠,郁若锁钮联。
科斗聿行漆,形体因自然。
一从孔壁废,重为经籍怜。
秦相约籀古,撰次《苍颉篇》。
小篆遂名家,劲健含姿妍。
登封及诅神,金石纷雕镌。
下逮隶八分,变化如云烟。
汉经煨烬余,文教仍敷宣。
保氏存六书,学僮谗九千。
扬雄纂奇字,杜林解探研。
继迹非无人,意象莫不全。
伟哉许祭酒,蒐罗归简编。
坠绪赖复举,后学知相沿。
阳冰克远绍,铉锴造其玄。
近代郚与周,笔势回奔川。
华亭朱茂才,好古喜欲颠。
一扫世俗书,习篆忘食眠。
秦望并之罘,碧落兼新泉。
小者案间列,大者屋壁悬。
平生囊橐赀,多充买碑钱。
功深学既精,齿壮志亦坚。
池鱼染皆黑,铁砚磨将穿。
摹拓累万番,期差古人肩。
师法正在兹,什袭比蹄筌
孙樵文自祭,智永笔忍捐。
前修不我欺,我癖尤难痊。
嵯峨细林山,上与浮云连。
譬彼汲冢书,函之瘗其巅。
聚土封若堂,劖石表为阡。
其阳碧树交,其阴书带缘。
山灵谨诃护,有名如有仙。
挥洒人间者,显晦名非偏。
宝剑贾胡发,玉柙蔓草缠。
何如篆冢光,夜夜映星躔。

参考注释

师法

(1) 在学问和技艺上效法

言禹功甚当,可师法。——《书·皋陶谟》注

故有师法者,人之大宝也;无师法者,人之大殃也。——《荀子·儒效》

值得师法的地方颇多

(2) 师傅传授的学问和技术

不失师法

正在

表示动作、行为在进行中

我们正在做作业

什袭

原指把物品一层层地包起来,后形容珍重地收藏

什袭而藏

蹄筌

(1).语本《庄子·外物》:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。”蹄,兔罝;筌,鱼笱。谓语言蹄筌都是有形的迹象,道理与猎物才是目的。后常以“蹄筌”指达到某种目的的手段,或反映事物的迹象。《宋书·谢灵运传》:“磻弋靡用,蹄筌谁施。” 南朝 陈 姚最 《<续画品>序》:“自非渊识博见,熟究精麤,摈落蹄筌,方穷至理。” 清 毕沅 严长明 《寿王述庵联句》:“幽思吞卦画,妙解证蹄筌。”

(2).指水产和野味。 清 赵翼 《杨桐山招饮》诗:“世人竞翊开华筵,广徵水陆穷蹄筌。”

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更新时间:2024/12/22 11:29:13