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名句

战龙思王业，倚马赋神功

释义

名句出处

出自唐代张说的《奉和圣制行次成皋应制》

全文：
夏氏阶隋乱，自言河朔雄。
王师进谷水，兵气临山东。
前扫成皋阵，却下洛阳宫。
义合帝图起，威加天宇同。
轩台百年外，虞典一巡中。
战龙思王业，倚马赋神功。

名句书法欣赏

张说战龙思王业，倚马赋神功书法作品欣赏
战龙思王业，倚马赋神功书法作品

参考注释

王业

帝王之事业。谓统一天下，建立王朝。《荀子·王霸》：“ 舜禹还至，王业还起。” 汉桓宽《盐铁论·复古》：“﹝ 文王 ﹞破商擒紂，遂成王业。” 宋叶适《经总制钱二》：“一举而天下定，王业之所由始也。” 明张煌言《答赵安抚书》：“暴隋既成王业，亦遂失於再传。”

倚马

靠在马身上。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“ 桓宣武北征，袁虎时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚马前令作。手不輟笔，俄得七纸，絶可观。”后人多据此典以“倚马”形容才思敏捷。唐吴融《灵池县见早梅》诗：“栖身未识登龙地，落笔元非倚马才。” 明徐渭《渔阳三弄》：“奇禽瑞兽虽嘉兆，倚马雕龙却祸芽。” 清李渔《怜香伴·香咏》：“对客挥毫不构思，自矜倚马男儿。”

神功

(1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》：“鸿绩侔于天地，神功迈于造化。”《文选·任昉＜到大司马记室笺＞》：“神功无纪，作物何称。” 吕延济注：“谓高祖神妙之功无能记述。” 宋叶适《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》：“窃仰鸿施，有如神功。” 明宋濂《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》：“惟世祖皇帝神功圣德，纂述成书，光华万世。”

(2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》：“﹝ 灵运 ﹞忽梦见惠连，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云：‘此语有神功，非吾语也。’” 唐黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“ 仲氏司徒自清源闻而感，铸而资，虽从人力，悉类神功。” 宋刘过《沁园春·寿》词：“紫府真人，黑头元宰，收敛神功寂似无。”《水浒传》第一○五回：“ 宋江以下众人，十分欢喜，称谢公孙胜神功道德。”

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