“俗人不解此，梵教杂歌行”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

俗人不解此，梵教杂歌行

释义

名句出处

出自宋代赵文的《听请道人念佛》

全文：
平生不喜佛，喜听念佛声。
大都止六字，三诵有馀音。
唱偈类哀切，和声等低平。
蝉联未肯已，绵弱殆不胜。
馁息僅相属，柔吭时一鸣。
听兹颓阘韵，生我寂灭情。
坐令喧竞中，便欲无所争。
乃知象教意，妙觉在声闻。
俗人不解此，梵教杂歌行。
敲铿鼓笛奏，真与郑卫并。
能令妇女悦，未必佛者听。

赵文俗人不解此，梵教杂歌行书法作品欣赏
俗人不解此，梵教杂歌行书法作品

(1) 佛教指没有出家的世俗之人

僧人生活比起俗人来,还是属于苦行一类

(2) 平庸的人;庸俗的人

(衡)常从容淡静,不好交接俗人。——《后汉书·张衡传》

然此可为智者道,难为俗人言也。——汉· 司马迁《报任安书》

(1).不能解开；不能分开。《楚辞·九章·哀郢》：“心絓结而不解兮，思蹇产而不释。” 汉枚乘《七发》：“ 楚苗之食，安胡之飰，摶之不解，一啜而散。” 明李贽《过桃园谒三义祠》诗：“谁识桃园三结义，黄金不解结同心。”

(2).不能解救；不能和解。汉孔融《论盛孝章书》：“向使郭隗倒悬而王不解，临难而王不拯，则士亦将高翔远引。” 柳青《狠透铁》：“有时甚至因為正直更被一部分人深恶痛绝，好象结了不解之仇。”

(3).不止；不罢休。《汉书·五行志上》：“归狱不解，兹谓追非，厥水寒，杀*人。” 颜师古注引张晏曰：“谓释有罪之人而归无辜者也。解，止也。追非，遂非也。” 周立波《暴风骤雨》第二部十七：“男家送去一床哔叽被，女家不要，非得麻花被不解。”

(4).不懂，不理解。三国魏嵇康《琴赋》：“推其所由，似元不解音声。” 唐李白《月下独酌》诗之一：“月既不解饮，影徒随我身。” 明陈继儒《珍珠船》卷四：“ 李筌注《阴符经》，至‘禽兽之制在气’经年不解，梦乌衣人教之，遂通其义。” 余开选《狮子》：“‘你要干啥？’ 王天明不解地问。”

不懈怠。《诗·大雅·假乐》：“不解於位，民之攸塈。”《礼记·杂记下》：“三日不怠，三月不解。”

梵社的教义和实践

(1).指古诗中的歌或行。《文选》有杂歌一目。元辛文房《唐才子传·李颀》：“工诗，发调既清，修辞亦秀，杂歌咸善，元理最长，多为放浪之语，足可震荡心神。”

(2). 苗族指山歌。陈靖黎白《深山苗歌》：“来，随便陪她唱唱杂歌吧！”原注：“杂歌也就是一般的山歌，可以随便自如地唱，不受排歌的格律和对方的限制。”

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