| 名句 | 况能御者惟一人，封之赵城曰造父 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《用白居易新乐府成五十章并效其二十六·八骏图（戒奇物惩佚游也）》 全文： 参考注释御者(1).驾御车马的人。《仪礼·既夕礼》：“御者执策，立于马后。”《孟子·滕文公下》：“御者且羞与射者比。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“尔廼税驾乎蘅皋，秣駟乎芝田……覩一丽人，于巖之畔，廼援御者而告之。” (2).侍从。《仪礼·既夕礼》：“御者四人皆坐持体。” 郑玄 注：“御者，今时侍从之人。”《韩非子·内储说下》：“御者因揄刀而劓美人。”《后汉书·梁冀传》：“ 寿 见 宫 ，輒屏御者，託以言事，因与私焉。”《资治通鉴·汉哀帝建平元年》：“帝与昭仪坐，使御者 于客子 解篋缄，未已。” 胡三省 注：“御者，侍者也。” (3).谓值班的小吏。《礼记·文王世子》：“鸡初鸣而衣服，至於寝门外，问内监之御者曰：‘今日之安否何如？’” 郑玄 注：“御，如今小史直日矣。” 一人(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔 传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔 传：“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《白*虎通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。” (2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予 李卓吾 一人之是非，可也。” (3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。” (4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞 注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。” 造父西周著名御车者,受幸于周缪王,王使造父御良马八匹,西狩至昆仑,见西王母,乐而忘归。后闻徐偃王反,王使造父御车日驰千里攻徐偃王,大破之,乃赐造父以赵城(今**县),由此为赵氏,是为赵国之始祖 |
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