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名句 奉持巾匜事盥栉,傅唇泽面供香膏
释义

名句出处

出自宋代刘挚的《虞城早起道中寄公秉幕府诸友》

全文:
屋角一夜群枯号,晓来旷野风如刀。
峨峨残雪路摧马,格格寒气冰生袍。
四支僵痹非我有,况彼鞭鞚难持操。
天东朝日冻应涩,亦恋旸谷犹深韬。
居常谁不事行役,我行适此时令遭。
因思都府盛僚友,人物一一皆贤豪。
想今酣寝梦方足,初离密幄惊寒朝。
左承右侍各以职,气语兰臭颜如桃。
奉持巾匜事盥栉,傅唇泽面供香膏
不容发绿一点变,亟以宝镊争除薅。
炎炉却坐日当卯,进酒为寿倾葡萄。
捋须束带欲出户,问讯分付犹忉忉。
体舒意适自稳暖,洋然盛气虹霓高。
此时岂复念寒旅,嗟我劳佚何相辽。
入趋留守退幕府,坐据大案临诸曹。
曹司进若鱼在贯,文书盈抱纷牛毛。
争前斗敏请莅职,研磨浓墨挥长毫。
左手钤前右摘尾,落纸叶叶如翻涛。
逢姓书字且不给,何暇可否知根巢。
坐中耳目已烦困,庭下敲扑仍喧嚣。
伏膺胝手腕疑脱,退食笔砚方能櫜。
乘除赖有此事在,庶几可以均吾劳。
人生误落世网内,区区系累安足逃。
要之虚中日自静,不使内外相钩胶。
无穷来物彼千万,坐任变化无吾骚。
峥嵘年华已遒暮,不日春意生兰蒿。
一樽相与莫相放,天下万事从滔滔。

参考注释

奉持

(1).保持,保住。 汉 王充 《论衡·命禄》:“命禄不能奉持,犹器之盈量,手之持重也。”

(2).犹奉行。《百喻经·愿为王剃须喻》:“奉持少戒便以为足,不求涅槃胜妙法也。”《初刻拍案惊奇》卷十七:“学了这家术法,一些也胡乱做事不得了。儘有奉持不谨,反取其祸的。”

(3).犹主持,料理。 清 刘大櫆 《方氏节母传》:“母氏 谢安人 寿终,太孺人以嫠妇奉持丧殯,尽哀尽礼。”

盥栉

谓梳洗整容。《南史·褚裕之传》:“﹝ 褚彦回 ﹞朞年不盥櫛,唯泣泪处乃见其本质焉。”《新唐书·虞世南传》:“性沉静寡慾,与兄 世基 同受学於 吴 顾野王 餘十年,精思不懈,至累旬不盥櫛。” 宋 文莹 《湘山野录》卷下:“殆晓,盥櫛罢,与 陈 相揖。” 明 方孝孺 《朱方中像序赞》:“夜四鼓輒呼童奴起,盥櫛,坐厅事。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》:“﹝女﹞復自镜,则眉目颐颊,宛肖生平,益喜。盥櫛见母,见者尽眙。”

香膏

芳香的脂膏。《南史·夷貊传上·中天竺》:“又云 大秦 人采苏合,先笮其汁以为香膏。” 唐 孟棨 《本事诗·情感》:“犊车寻至,车中投一红巾包小合子,实以香膏。”

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更新时间:2024/10/6 22:39:15