“舞干两阶庶可睹，跳空七剑今何庸”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

舞干两阶庶可睹，跳空七剑今何庸

释义

名句出处

出自宋代晁补之的《赠戴嗣良歌时罢洪府监兵过广陵为东坡公出所》

全文：
三郎少日如乳虎，代父搏贼惊山东。
硬弓长箭取官职，自说九战皆先锋。
将军拳勇馈不继，痛惜灵武奇谋空。
城头揶揄下俛走，壮士志屈羞填胸。
平生山西踏霜雪，洪府下湿号儿童。
闻名未识二十载，初见长揖东坡公。
锐头短后凛八尺，气似饮井垂檐虹。
只令不语当阵立，望见已是千夫雄。
往年身夺五刀剑，名玉所擐犀札同。
晨朝携来一府看，窃指私语惊庭中。
红妆拥坐花照酒，青萍拔鞘堂生风。
螺旋铓锷波起脊，白蛟双挟三苍龙。
试人一缕立褫魄，戏客三招森动容。
东坡喜为出好砺，洮鸭绿石如坚铜。
收藏入匣人意定，蛾眉稍进琉璃锺。
太平君子尚小毖，戒惧邾小毋荓蜂。
舞干两阶庶可睹，跳空七剑今何庸。
我为苏公起扬觯，雅歌缓带聊堪同。
从公请砺归作砚，闻公尝谏求边功。

名句书法欣赏

晁补之舞干两阶庶可睹，跳空七剑今何庸书法作品欣赏
舞干两阶庶可睹，跳空七剑今何庸书法作品

参考注释

舞干

干，古代的盾牌。古代手执盾牌的舞者，统治者用以宣示武力，以威服对方，常为蛮夷之邦。不过更多的时候不仅仅“舞干”，而是“舞干羽”，所谓“文舞执羽，武舞执干”，更多地用于文德教化。

上楹额云“舞干遗化”，有虞帝牌位。

明旅行家徐霞客在《楚游》中游历箫韶峰附近的舜陵时，见山中一屋额上写着“舞干遗化”，屋中有虞帝的牌位。

《书·大禹谟》：“帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶，七旬，有苗格。”后遂以“舞干”指文德感化。唐元稹《论讨贼表》：“及夫舞干而适至，因垒而来归，此又物之可化者也。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“ 元凯之所先，不若唐虞之考绩；叔子之所务，不若重华之舞干。”

词条编辑者：赵老憨

两阶

(1).宫廷的东、西阶梯。主人走东阶，客人走西阶。《书·大禹谟》：“帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶。” 孔传：“干，楯；羽，翳也。皆舞者所执。修阐文教，舞文舞於宾主阶间，抑武事。” 唐王维《兵部起请露布文》：“武功则我有七德，文教则舞于两阶。”

(2).犹言君臣。《旧唐书·宪宗纪下》：“今淮西一道，未达朝经，擅自继袭，肆行寇掠。将士等迫於受制，非是本心。思去三面之罗，庶遵两阶之义。”

跳空

腾空跳跃。《敦煌变文集·伍子胥变文》：“亦有挠关弄木，手把方梁，抱石跳空，弓弯七札。”

何庸

何用，何须。唐李德裕《次柳氏旧闻》：“ 萧嵩为相，引韩休为同列。及在位，稍与嵩不协。嵩因乞骸骨。上慰嵩曰：‘朕未厌卿，卿何庸去？’”《新唐书·李景让传》：“ 景让自右散骑常侍出为浙西观察使，母问行日，景让率然对：‘有日。’ 郑曰：‘如是，吾方有事，未及行。’盖怒其不尝告也。且曰：‘已贵，何庸母行？’ 景让重请罪，乃赦。” 明刘基《旅兴》诗之三：“劳生谅何庸，顾为形所累。”

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