名句出处

出自元代乐善的《至正庚辛唱和诗得方字》

全文：
伊余本奇薄，受知彻平章。
亲老系微禄，羁官在江乡。
一朝不得志，投劾归山庄。
岂谓逢乱略，松菊萎兵荒。
平川斗波浪，衍陆成太行。
故园窅难觅，芜没在浔阳。
中原渐陆沈，懦将空鸱张。
翻增绍兴恨，血战念家王。
月色似为苦，凄凄满中方。
今古成浩叹，涕落沾衣裳。

参考注释

今古

(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”

(2).谓古往今来，从古到今。

(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”

浩叹

见“ 浩叹 ”。

亦作“ 浩嘆 ”。长叹，大声叹息。 唐 王勃 《益州夫子庙碑》：“命归 齐 去 鲁 ，发浩叹於衰 周 。” 宋 陆游 《不寐》诗：“欲明闻漉稻，浩叹閔黎元。”《儿女英雄传》第十八回：“只见他闷坐了半日，忽然浩叹了一声道：‘原来如此！’” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“人心不古，诚堪浩叹。”

衣裳

衣服的通称

身上衣裳。——唐· 白居易《卖炭翁》

与衣裳。——唐· 柳宗元《童区寄传》

泪满衣裳。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

• 以近知远，以一知万，以微知明。此之谓也。
• 乐易者常寿长，忧险者常夭折。
• 岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子
• 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
• 浅不足与测深，愚不足与谋智，坎井之蛙，不可与语东海之乐。
• 君子赠人以言，庶人赠人以财。
• 不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己。
• 天地合而万物生，阴阳接而变化起，性伪合而天下治。
• 知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔。
• 饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。
• 君子养心莫善于诚
• 不诱于誉，不恐于诽。
• 天能生物，不能辨物也，地能载人，不能治人也；宇中万物生人之属，待圣人然后分也。
• 天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。
• 志意修则骄富贵，道义重则轻王公。
• 是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
• 友者、所以相有也。道不同，何以相有也？
• 万物同宇而异体，无宜而有用为人，数也。
• 不足于行者，说过；不足于信者，诚言。
• 声乐之入人也深，其化人也速。
• 亡国至亡而后知亡，至死而后知死
• 仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
• 贤不肖不杂则英杰至，是非不乱则国家治
• 贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化
• 望时而待之，孰与应时而使之。