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名句

为梁父咏常存汉，累太玄经坐美新

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《洪秘监徐常丞有诗贺余休致次韵四首》

全文：
还笏何须待拖绅，世间无价是元身。
为梁父咏常存汉，累太玄经坐美新。
朝露饶他夸夺子，晓星有几典刑人。
由来老干禁霜雪，不问东皇探借春。

名句书法欣赏

刘克庄为梁父咏常存汉，累太玄经坐美新书法作品欣赏
为梁父咏常存汉，累太玄经坐美新书法作品

参考注释

梁父

亦作“ 梁甫 ”。1.山名。泰山下的一座小山，在今山东省新泰市西。古代皇帝常在此山辟基祭奠山川。《吕氏春秋·尊师》：“ 颜涿聚，梁父之大盗也，学於孔子。”《史记·秦始皇本纪》：“﹝二十八年﹞禪梁父。” 裴駰集解引臣瓒曰：“古者圣王封泰山，禪亭亭或梁父，皆泰山下小山。” 汉扬雄《长杨赋》：“方将俟元符，以禪梁甫之基，增泰山之高。” 唐韩愈《贺册尊号表》：“方将议明堂、辟雍之事，撰泰山、梁父之仪。” 明何景明《梁甫吟》：“君不见泰山高高，梁甫在其半。” 清曹寅《过沂水有怀芷园弟》诗：“ 龟蒙森蔽翳，梁父意如何？”

(2).《梁父吟》或《梁甫吟》的省称。唐王昌龄《放歌行》：“今者放歌行，以慰《梁父》愁。” 宋刘克庄《汉宫春·吴侍郎生日》词：“且吟《梁甫》，谁管他，冶子、田强。” 元贡师泰《题伊尹耕莘图》诗：“先农有诗亦有谱，后世南阳咏《梁父》。” 明高启《魏使君见示吕忠肃公旧赠诗因赋》：“有时歌《梁甫》，慷慨人未识。”

常存

永久存在，长期存在。汉班固《白*虎通·社稷》：“礼不常存。”《宋书·范晔传》：“且大梗常存，将重阶乱，骨肉之际，人所难言。”《隋书·经籍志四》：“以为天尊之体，常存不灭。”

太玄

深奥玄妙的道理。三国魏嵇康《赠兄秀才入军》诗之十五：“俯仰自得，游心太玄。” 张昭汉《甲寅春西湖小麦岭吊吴子一粟墓》诗：“神与太玄合，浩气摇江峦。”

经坐

犹言正襟危坐。汉贾谊《新书·容经》：“坐以经立之容，胻不差而足不跌，视平衡，曰经坐。”

美新

王莽簒汉称帝，国号新，扬雄作《剧秦美新》一文，称颂新朝之美，以取悦于王莽。后因以“美新”为阿谀谄媚之典。清黄宗羲《明儒学案·东林学案总论》：“清议熄，而后有美新之上言，媚奄之红本。” 胡怀琛《乙卯杂诗》：“千古美新留话柄，西京才子説扬刘。”

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