| 名句 | 清调荐鼎彝，黄琮加缫藉 |
| 释义 | 名句出处出自宋代方岳的《山行》 全文： 参考注释清调汉 代乐府《相和歌》的曲调之一，与平调、瑟调合称三调，也称清商三调。后亦指清雅的乐曲。《魏书·段承根传》：“思乐哲人，静以镇躁。蔼彼繁音，和此清调。” 清 钮琇 《觚賸续编·于家琵琶》：“今宵万籟俱寂，清调远闻，恍出吾姬之手，不胜悲痛。”参见“ 清商乐 ”、“ 清商三调 ”。 鼎彝亦作“ 鼎彝 ”。古代祭器，上面多刻着表彰有功人物的文字。 汉 许慎 《＜说文解字＞叙》：“郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文，皆自相似。”《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“前郡尹 温太真 、 刘真长 ，或功铭鼎彝，或德标素尚。” 李善 注：“《礼记》曰：鼎有铭，铭者，论譔其先祖之德美、功烈、勋劳，而酌之祭器。《左氏传》： 臧武仲 曰：大伐小，取其所得，以作彝器，铭其功，以示子孙。” 宋 王安石 《韩忠献挽辞》之二：“英姿爽气归图画，茂德元勋在鼎彝。” 胡适 《＜国学季刊＞发刊宣言》：“鼎彝、泉币、碑版、壁画、雕塑、古陶器之类，虽缺乏系统的整理，材料确是不少了。” 黄琮黄色的瑞玉。古代祭祀用。《周礼·春官·大宗伯》：“以苍璧礼天，以黄琮礼地。” 郑玄 注：“琮，八方，象地。” 唐 褚亮 《祭神州乐章·雍和》：“黝牲在列，黄琮俯映。” 缫藉玉的衬垫物。《周礼·春官·典瑞》：“执镇圭，繅藉五采五就。” 郑玄 注：“繅有五采文，所以荐玉。” 宋 陆游 《寓怀》诗之二：“苍璧与黄琮，初非俗所贵。粲然荐繅藉，可对越天地。” |
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