“饥餐渴饮困时眠，万死千生没交涉”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

饥餐渴饮困时眠，万死千生没交涉

释义

名句出处

出自宋代张继先的《休歇歌》

全文：
休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，一切情缘皆断绝。
饥餐渴饮困时眠，万死千生没交涉。
古圣贤，及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，六识炽然如火热。
立我争人昧休歇，甘受碎身并拔舌。
休与歇，真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，大用现前无扭捏。
主张元化绝形踪，囊括虚空超起灭。
亦无休，亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。

名句书法欣赏

张继先饥餐渴饮困时眠，万死千生没交涉书法作品欣赏
饥餐渴饮困时眠，万死千生没交涉书法作品

参考注释

饥餐渴饮

饥则进食,渴则饮水。形容根据需要安排起居

四更以后,各带着随身金银物件出门。离不得饥餐渴饮,夜住晓行, 迤逦来到衢州。——《京本通俗小说·碾玉观音》

万死

死一万次,形容受严厉惩罚或冒生命危险

罪该万死

千生

犹言生生世世。唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》卷二：“惠施不倦，丧身若遗，於此国土，千生为王，即斯胜地，千生捨眼。”

没交涉

犹言不相干。《五灯会元·百丈海禅师法嗣·沩山灵祐禅师》：“正是汝心，正是汝佛。若向外得一知一解，将为禪道，且没交涉。” 宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·宋朝杂记上》：“虽然没交涉，其奈略相似。” 胡适《＜中国新文学大系·建设理论集＞导言》：“在古代社会中，最大多数人是和文字没交涉的。”

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