名句出处出自宋代释印肃的《数珠歌》 全文: 如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。 佛说刹说众生说,三世一切说这个。 未了人,休将过,成佛人希念佛多。 却将妄念数和麻,念来年久却成魔。 假慈悲,当什么,顺时吉,逆时祸。 行住坐卧似风牵,诳谤佛法如行货。 木槵子,麻穿过,假名一百单八个。 和酒和肉耀心光,谁觉死来连汝堕。 心念肉,口波波,业识如是怎奈何。 灵府未清徒念佛,身心将土自弥陀。 旃檀成,来惠我,拈起连天笑一和。 自家不比这般人,黄叶止啼元是我。 聪明人,犹较可,二乘闻说心如火。 几百劫中用数珠,今日教人都诀破。 善男子,不恁麽,法无断灭言无过。 一人道假百千虚,何不学西来达磨。 不立文字无唱和,寂灭光中神护佐。 九年面壁没人知,直指人心少林坐。 雪齐腰,割臂堕,犹自惺惺不放过。 徽诘神光勿得心,忽然解悟方担荷。 报参玄,休懡?,决择身心是什么。 虚空何物可相当,体得一如闲打坐。 十方诸佛念珠同,法界圆明无两个。
名句书法欣赏 和酒和肉耀心光,谁觉死来连汝堕书法作品
参考注释和酒古代的一种酒。 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麴并酒》:“作和酒法:酒一斗;胡椒六十枚,乾薑一分,鸡舌香一分,蓽拨六枚,下簁,绢囊盛,内酒中。一宿,蜜一升和之。” 心光(1).佛教谓佛心所照之光。《观念法门》:“但有专念阿弥陀佛众生,彼佛心光常照,是人摄取不捨,总不论照摄餘杂业行者。” 宋 陆游 《五更起坐》诗:“煜煜心光回自照,绵绵踵息浩无声。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第四折:“惟是心光现,今日箇証果朝元。” (2).借指灵感。 清 张履 《<静观斋诗初集>自序》:“境与身际,性与境适,絶去依傍,独洗心光,当其趣之所极,心若激而不能已於鸣者。” |