名句出处出自宋代张耒的《和归去来词》 全文: 归去来兮,行世不偶予曷归。 其出无所为喜兮,舍去而何悲。 眄一世之无与兮,古之人逝莫追。 求不疚于予义兮,又奚恤余子之是非。 彼好恶之罔极兮,或颠倒其裳衣。 顾吾涉之已深兮,愧哲人之见微。 吾归甚安,无所事奔。 既守吾室,又杜吾门。 一气孔神,于中夜存。 纳至和于灵根兮,挹天酝于玄尊。 既充溢于幽阙兮,亦粹然而见颜。 往有坎而兹夷兮,昔或危而今安。 将从化人于西域兮,面藏吏于函关。 将以一世为刍狗兮,废与兴吾厌观。 彼福祸之一源兮,必兹出而兹还。 彼自以为无隙兮,何异夫石椁之宋桓。 归去来兮,吾悲夫斯人不返兮,岂招仙圣与之游。 昔惠我以好音,忽远去而莫求。 予曷异于世人兮,初为哽塞而增忧。 彼钱镈则深藏兮,盍视夫已垦之田畴。 万古芸芸,共逝一舟。 半夜而失,旦号其丘。 畏达观之诮予,涕已泣而不流。 悟荣名之取憎兮,善斯人之获休。 已矣乎,万物之作各其时,吾独与时而去留,岂或能力而违之。 既往莫或追,来者尚可期。 盖雨暵之在天,岂吾稼之不耔。 彼蜀雄之必传,作犹愧于书诗。 嗟身屈而道伸,于斯人兮曷疑。
名句书法欣赏 将从化人于西域兮,面藏吏于函关书法作品
参考注释从化归化;归顺。《汉书·匡衡传》:“得其序,则海内自修,百姓从化。” 宋 司马光 《上皇帝疏》:“夫为政之要,在於用人赏善罚恶而已,三者之得,则远近翕然,嚮风从化,可以不劳而成。”《清史稿·礼志十》:“ 世祖 以外邦从化,宜予涵容,量加恩赏,諭令毋入覲。” 西域 汉代以后对今玉门关以西的新疆及中亚细亚等地区的总称 西域书,泛指有关佛教的著作 函关函谷关 的省称。 隋 杨素 《赠薛播州》诗之二:“ 函关 絶无路, 京洛 化为丘。” 宋 苏舜钦 《己卯冬大寒有感》诗:“丸泥封 函关 ,长缨繫 南越 。” 清 顾炎武 《古北口》诗之二:“山中鹿角都除却,便似 函关 日夜开。” |