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名句

清世暂时藏琬琰，红尘终不卧麒麟

释义

名句出处

出自宋代王令的《寄都下二三子失举二首》

全文：
翘翘数子拔群伦，落笔文章妙有神。
清世暂时藏琬琰，红尘终不卧麒麟。
淹留京国三年客，牢落江河一病身。
得丧穷通虽付命，双眸忍泪已沾巾。

名句书法欣赏

王令清世暂时藏琬琰，红尘终不卧麒麟书法作品欣赏
清世暂时藏琬琰，红尘终不卧麒麟书法作品

参考注释

清世

太平时代。《吕氏春秋·序意》：“盖闻古之清世，是法天地。” 三国魏嵇康《释私论》：“未有抱隐顾私，而身立清世；匿非藏情，而信著明君者也。” 宋陆游《老学庵笔记》卷四：“黄纸除书犹到汝，固知清世不遗贤。” 明陈所闻《一枝花·寿吴伯邻》套曲：“词场，醉乡，逍遥清世年方壮。”

暂时

短时间内

因内部维修,暂时停止营业

琬琰

(1).琬圭、琰圭。《书·顾命》：“弘璧、琬琰在西序。” 孔传：“大璧琬琰之圭为二重。” 蔡沉集传：“琬琰，圭名。”

(2).为碑石之美称。唐玄宗《孝经序》：“写之琬琰，庶有补於将来。” 宋苏轼《贺林待制启》：“箸书已成，特未写之琬琰；立功何晚，会当收之桑榆。” 明张居正《拟唐回鹘率众内附贺表》：“写诸琬琰，播狼胥瀚海之声；炳若丹青，掩麟阁云臺之美。”

(3).泛指美玉。《楚辞·远游》：“吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。” 洪兴祖补注：“琬音宛，琰音剡，皆玉名。”《淮南子·说山训》：“琬琰之玉，在洿泥之中，虽廉者弗释。” 南朝梁刘峻《辨命论》：“火炎崐岳，砾石与琬琰俱焚；严霜夜零，萧艾与芝兰共尽。” 唐韩愈《送穷文》：“携持琬琰，易一羊皮，飫於肥甘，慕彼糠糜。” 明杨珽《龙膏记·觖望》：“花明宝鈿，光浮琬琰，是广寒仙媛，合配风流时彦。”

(4).比喻品德或文词之美。汉东方朔《七谏·自悲》：“厌白玉以为面兮，怀琬琰以为心。” 晋葛洪《抱朴子·任命》：“崇琬琰於怀抱之内，吐琳瑯於毛墨之端。”《南史·刘遵传》：“文史该富，琬琰为心；辞章博赡，玄黄成采。” 元邓文原《奉题延祐宸翰诗》：“官联天府璇璣象，帝阐河图琬琰文。” 清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·史阁部书》：“今倥偬之际，忽捧琬琰之章。”

(5).玉液。晋王嘉《拾遗记·周穆王》：“﹝ 西王母 ﹞共玉帐之高会，荐清澄琬琰之膏以为酒。” 元张之翰《一字砚赋》：“以藉古锦，以盛蟾蜍，以滴琬琰。”

红尘

(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会

红尘百戏

(2) 佛教指人世间

看破红尘

麒麟

(1).古代传说中的一种动物。形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。古人以为仁兽、瑞兽，拿它象征祥瑞。《管子·封禅》：“今凤凰麒麟不来，嘉穀不生。” 宋黄庭坚《送范德孺知庆州》诗：“阿兄两持庆州节，十年麒麟地上行。” 郭沫若《屈原》第三幕：“你们要听那妖精的话，说凤凰是鸡，说麒麟是羊子，说龙是蚯蚓，说灵龟是甲鱼。”

(2).比喻才能杰出的人。《晋书·顾和传》：“ 和二岁丧父，总角便有清操，族叔荣雅重之，曰：‘此吾家麒麟，兴吾宗者，必此人也。’”

(3).见“ 麒麟阁 ”。

(4).见“ 麒麟殿 ”。

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