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名句

好进梵文沾帝泽，却归天策继真风

释义

名句出处

出自唐代齐己的《送谭三藏入京》

全文：
阿闍梨与佛身同，灌顶难施利济功。
持咒力须资运祚，度人心要似虚空。
东周路踏红尘里，北极门瞻紫气中。
好进梵文沾帝泽，却归天策继真风。

名句书法欣赏

齐己好进梵文沾帝泽，却归天策继真风书法作品欣赏
好进梵文沾帝泽，却归天策继真风书法作品

参考注释

梵文

印度古代书面语言文字。书体右行。相传为“大梵天王”所造。《法苑珠林》卷十五：“西方写经，同祖梵文。” 唐许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人》诗：“梵文明处译，禪衲暖时缝。” 清王士禛《池北偶谈·谈异五·河套喇嘛》：“经有三卷，皆梵文，诵或以百计，以千计。”

却归

亦作“却归”。退归。多谓辞官回家。唐韩愈《与大颠师书》：“至此一二日，却归高居，亦无不可。” 唐赵璘《因话录·羽》：“ 蒙却归故林，而赵公薨於相位。” 南唐沉汾《续仙传·王可交》：“ 王渢具以奏闻，詔称其异。后可交却归乡里，备话歷歷。”

天策

(1).星名。《左传·僖公五年》：“鶉之賁賁，天策焞焞。” 杜预注：“天策，傅説星。” 孔颖达疏：“ 傅説，殷高宗之相，死而託神於此星，故名。”

(2).帝王的谋略。北周庾信《奉和平邺应诏》：“天策引神兵，风飞扫鄴城。” 北周庾信《贺平邺都表》：“伏惟皇帝陛下，握天枢，秉地轴……沉雄内断，不劳谋於力牧；天策勇决，无待问於容成。” 隋薛道衡《隋高祖颂》：“运天策于帷扆，播神威于沙朔。”

(3).名号。唐高祖武德四年，加封李世民为天策上将，置天策府。参见“ 天策上将 ”、“ 天策府 ”。

真风

淳朴的风俗。亦指淳朴的风范。晋陶潜《感士不遇赋》：“自真风告逝，大伪斯兴。” 北齐颜之推《颜氏家训·名实》：“劝一柳下惠，而千万人立真风矣。” 唐鲍溶《题吴徵君岩居》诗：“ 尧泽润天下，许由心不知，真风存绵緜，常与达者期。” 清陆以湉《冷庐杂识·陶渊明祠堂记》：“不藉琴以为雅，故无絃亦可；不因酒以为达，故把菊自足。真风所播，直扫魏晋浇习。”

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