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名句

宫女犹传洞箫赋，国人先咏衮衣诗

释义

名句出处

出自唐代刘禹锡的《奉送李户部侍郎自河南尹再除本官归阙》

全文：
昔年内署振雄词，今日东都结去思。
宫女犹传洞箫赋，国人先咏衮衣诗。
华星却复文昌位，别鹤重归太乙池。
想到金闺待通籍，一时惊喜见风仪。

名句书法欣赏

刘禹锡宫女犹传洞箫赋，国人先咏衮衣诗书法作品欣赏
宫女犹传洞箫赋，国人先咏衮衣诗书法作品

参考注释

宫女

在皇宫中服役的女子

洞箫

箫,因不用蜡蜜封底而得名

国人

(1).古代指居住在大邑内的人。《周礼·地官·泉府》：“国人郊人从其有司。” 贾公彦疏：“国人者，谓住在国城之内，即六乡之民也。”《左传·成公十三年》：“ 子駟帅国人盟于大宫。”《史记·伯夷列传》：“ 叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第三章第五节：“农民住在田野小邑，称为野人；工商业者住在大邑，称为国人。”

(2).国内之人，全国的人。《孟子·梁惠王下》：“国人皆曰不可，然后察之。” 唐韩愈《题楚王庙》诗：“犹有国人怀旧德，一间茅屋祭昭王。” 宋叶适《祭潘叔度文》：“若夫父母兄弟，安其义而不以为劳；朋友国人，化其节而不以为异。” 邹鲁《中国同盟会》：“国人相视，皆伯叔兄弟诸姑姊妹，一切平等。”

衮衣

(1).古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服。《逸周书·世俘》：“壬子，王服衮衣，矢琰格庙。”《诗·豳风·九罭》：“我覯之子，衮衣绣裳。” 毛传：“衮衣，卷龙也。” 陆德明释文：“天子画升龙於衣上，公但画降龙。”《旧唐书·后妃传下·代宗睿真皇后》：“上太皇太后諡册，造神主，择日祔於代宗庙。其褘衣备法驾奉迎於元陵祠，復置於代宗皇帝衮衣之右。” 明郑若庸《玉玦记·对策》：“日华浮动衮衣新，愿竭草茆忠悃。” 郭沫若《行路难》下篇一：“啊，小鸟是用不着鼎食的，麋鹿是用不着衮衣的。”

(2).借指帝王或上公。南朝梁沉约《梁三朝雅乐歌·俊雅》：“衮衣前迈，列辟云从。” 明陆采《明珠记·巡陵》：“立傍衮衣，满身香气；回瞻宝座，一朵红云。”《再生缘》第四九回：“ 酈明堂，离坐三呼谢衮衣。”

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