“卷书默坐会有得，此岂文字能摹临”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

卷书默坐会有得，此岂文字能摹临

释义

名句出处

出自宋代高斯得的《题天台夏肯甫晓山亭诗》

全文：
谢公晨策花崖登，杜陵早起开前林。
徽之朝挹西山爽，退之晓望南山棱。
古人看山自有候，个中意味谁探寻。
林霏夕敛群动息，泽气宵上英云蒸。
不於此际毓神秀，安得向曙岚光凝。
平生苦不识夜气，见山忽得邹人心。
卷书默坐会有得，此岂文字能摹临。
斯亭题扁有咀嚼，慎勿只遣供閒吟。
直须齩破第一义，庶几山鬼逢知音。

名句书法欣赏

高斯得卷书默坐会有得，此岂文字能摹临书法作品欣赏
卷书默坐会有得，此岂文字能摹临书法作品

参考注释

默坐

静坐;沉默地坐着

有得

(1).有所得；有所领悟。《史记·天官书》：“五星皆从太白而聚乎一舍，其下之国可以兵从天下。居实，有得也；居虚，无得也。”《南史·隐逸传上·陶潜》：“少来好书，偶爱闲靖，开卷有得，便欣然忘食。” 宋张载《正蒙·有德》：“昼有为，宵有得，息有养，瞬有存。”如：学习有得；有得有失。

(2).表示程度深或持续时间长。《官场现形记》第三三回：“ 上海道前脚走，上海县跟着又来。并不是欺他官小，对不住他，只好挡驾；见面之后，有得同你缠。”

文字

(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》

(2) 文章;作文

文字通顺

(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文

(4) 文书;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

摹临

临摹。以优秀书画为蓝本，模仿练习。宋曾敏行《独醒杂志》卷二：“ 绍圣中，謫居涪陵，始见怀素《自叙》於石扬休家，因借之以归，摹临累日，几废寝食。” 宋姜夔《续书谱·临》：“唯初学书者不得不摹，亦以节度其手，易於成就。皆须是古人名笔，置之几案，悬之座右，朝夕諦观，思其用笔之理，然后可以摹临。”

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