| 名句 | 握符承帝佑，基命建神功 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《显佑宫叠旧作韵》 全文： 参考注释握符谓即帝位。符，指帝王受命于天的符命。语本 汉 班固 《东都赋》：“圣皇乃握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文。”《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“ 萧 曹 扶翼 汉祖 ，灭 秦 项 以寧乱。 魏氏 乘时於前，皇 齐 握符於后。” 李善 注引《孝经钩命决》：“帝受命，握符出也。” 明 刘基 《送陈庭学之成都卫照磨任》诗：“圣皇握符御宸极，烟尘不起鲸波息。” 明 张居正 《贺元旦表》：“恭惟皇上握符，应运绍基。” 基命犹始命。谓人主初受天命而就位。《书·洛诰》：“王如弗敢及天基命定命，予乃胤保大相东土，其基作民明辟。”《周书·苏绰传》：“明主聿兴，不降佐於昊天；大人基命，不擢才於后土。” 明 张居正 《门生为师相高公六十寿序》：“今天子基命宥密，孰与 成王 贤？” 神功(1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》：“鸿绩侔于天地，神功迈于造化。”《文选·任昉＜到大司马记室笺＞》：“神功无纪，作物何称。” 吕延济 注：“谓 高祖 神妙之功无能记述。” 宋 叶适 《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》：“窃仰鸿施，有如神功。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成书，光华万世。” (2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》：“﹝ 灵运 ﹞忽梦见 惠连 ，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云：‘此语有神功，非吾语也。’” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“ 仲氏 司徒自 清源 闻而感，铸而资，虽从人力，悉类神功。” 宋 刘过 《沁园春·寿》词：“紫府真人，黑头元宰，收敛神功寂似无。”《水浒传》第一○五回：“ 宋江 以下众人，十分欢喜，称谢 公孙胜 神功道德。” |
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