“天威凭凭上帝怒，赫日回照天中央”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

天威凭凭上帝怒，赫日回照天中央

释义

名句出处

出自元代李昱的《冰山行》

全文：
玄冥之域穷阴乡，冰山屹立遥相望。
盘根下令厚地裂，上令旭日无精光。
雕琼镂玉千万状，阴机煜煜孰敢当。
冰蚕五色不补衮，冰柱百尺撑明堂。
大峰小峰亦旁出，争挟气势相轩昂。
公然列镇冲要地，或为推裂乌台纲。
东方苍龙爪欲堕，南方赤鸟口尽僵。
北方乌龟寒缩颈，于菟敛尾蹲西方。
独操巨柄凛难触，众人仰视心彷徨。
白水真人凝不流，桂薪粒玉吁可伤。
九州封豕食人肉，旌旗遍野尘沙黄。
金城汤池尽瓦砾，往往白骨堆秋霜。
新魂旧鬼相间哭，哭声落日连穹苍。
赤者为狐黑者乌，北风其凉雨雪雱。
凤凰高飞避矰缴，梧桐不复生朝阳。
天威凭凭上帝怒，赫日回照天中央。
冰山倾刻付流水，百丑显露那能藏。
乃知真龙合变化，捲舒雷电功微茫。
崔嵬巀嶭今安在，徒逞凶恶干天常。
昆崙自高太华峻，齐天作镇垂无疆。
君不见万岁山前春色里，红云紫雾朝东皇。

参考注释

天威

(1) 天道威严;也指帝王的威严

(2) 神奇的威力;神威

凭凭

象声词。唐李白《远别离》诗：“皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒。” 宋陆游《冬夜戏书》诗之三：“一鉤澹澹西南月，万鼓凭凭东北风。” 清杜岕《烈哉汪氏妇》诗：“雷凭凭，电磤磤，烈哉魂显汪氏妇。”

上帝

(1)

(2) 天帝。古时指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》

(3) 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷

上帝保佑

赫日

红日。前蜀韦庄《上春词》：“瞳矓赫日东方来，禁城烟暖蒸青苔。” 宋苏舜钦《吴越大旱》诗：“二年春及夏，不雨但赫日。” 宋陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》词：“胡运何须问，赫日自当中。”

回照

光线反射，返照。唐杨巨源《月宫词》：“迥过前殿曾学眉，回照长门惯催泪。” 宋苏轼《和述古冬日牡丹》：“一朶妖红翠欲流，春光回照雪霜羞。” 明袁宏道《闲居》诗：“江烟回照里，转湿转鲜明。”

亦作“廻照”。1.指夕照。南朝陈张正见《伤韦侍读诗》：“高峯落廻照，逝水没惊波。”

(2).犹反照。唐李商隐《灯》诗：“固应留半燄，迴照下幃羞。” 明陈子龙《寄献石斋先生》诗：“可怜举世学浮沉、烛龙迴照杳难寻。”

中央

(1) 中心的地方(中,指一定范围内适中的统置;央指和四周或上下左右距离相等的位置)

禁卒居中央。——清· 方苞《狱中杂记》

圆柱矗立在市广场中央

(2) 指国家或党派政治权力最高的地方

事在四方,要在中央。——《韩非子·扬权》

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