“一尊酒，持杯顾影，起舞自相酬”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

一尊酒，持杯顾影，起舞自相酬

释义

名句出处

出自宋代潘良贵的《满庭芳（中秋）》

全文：
夹水松篁，一天风露，觉来身在扁舟。
桂花当午，云卷素光流。
起傍篷窗危坐，飘然竟、欲到瀛洲。
人世乐，那知此夜，空际列琼楼。
休休。
闲最好，十年归梦，两眼乡愁。
谩赢得、萧萧华发盈头。
往事不须追谏，从今去、拂袖何求。
一尊酒，持杯顾影，起舞自相酬。

名句书法欣赏

潘良贵一尊酒，持杯顾影，起舞自相酬书法作品欣赏
一尊酒，持杯顾影，起舞自相酬书法作品

参考注释

一尊

(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞索隐：“谓始皇并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏武，示一尊。” 李详《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”

(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出秋痕、跛脚，只抢得一尊观音小龕，一轴痴珠小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。

(3).一杯。元郝经《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”

顾影

亦作“ 顾景 ”。自顾其影。有自矜、自负之意。《后汉书·南匈奴传》：“ 昭君丰容靚饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。” 宋王安石《明妃曲》之一：“低迴顾影无颜色，尚得君王不自持。” 清蒲松龄《聊斋志异·颜氏》：“女入房，巾服而出，曰：‘视妾可作男儿否？’生视之，儼然一顾影少年也。”

起舞

亦作“ 起儛 ”。1.起身舞蹈。《国语·晋语二》：“ 驪姬许诺，乃具，使优施饮里克酒。中饮，优施起舞。”《隋书·五行志上》：“ 武帝讲於重云殿，沙门誌公忽然起儛歌乐，须臾悲泣。” 宋王安石《后元丰行》：“ 吴儿踏歌女起舞，但道快乐无所苦。” 蔡东藩《唐史通俗演义》第十六回：“ 太宗起舞，诸王等更迭奉觴。”

(2).“闻鷄起舞”的省略。表示志士及时奋发，刻苦磨炼。典出《晋书·祖逖传》。宋苏辙《中秋月望十六终夜如昼》诗：“冷澈登临倦，衰慵起舞迟。” 清纳兰性德《满庭芳·题元人＜芦州聚雁图＞》词：“待向中宵起舞，无人处，那有村鸡。” 陈毅《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词：“应中宵起舞到鷄鸣，练腰脚。”参见“ 闻鸡起舞 ”。

自相

相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”

(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”

(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。

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