“相公还朝数论荐，援手无人在廊庙”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

相公还朝数论荐，援手无人在廊庙

释义

名句出处

出自宋代强至的《送盛君方》

全文：
秋风木叶飞边彻，日暮铜台别杯釂。
燕姬一曲声未终，交臂方携忽南棹。
相公镇魏从辟书，玉帐三年奉谈笑。
密谋直道裨主人，饱食庸儿或阴诮。
君殊不顾但自若，烱烱诚心复谁照。
相公还朝数论荐，援手无人在廊庙。
荐章未报人事改，魏国门前客相吊。
圣贤尚觊后世知，万事那能目前料。
方今擢才不待次，道路纷纷走严召。
朝廷必欲收真才，岂有如君使常调。
读书适用非苟知，脱略空言直趋要。
有馀利刃未一施，可惜青萍反居鞘。
谁能出力终提携，会看惊人露芒耀。
君如弗偶好言命，予亦徐当卜耕钓。

名句书法欣赏

强至相公还朝数论荐，援手无人在廊庙书法作品欣赏
相公还朝数论荐，援手无人在廊庙书法作品

参考注释

相公

(1) 古代妻子对丈夫的敬称

(2) 旧称成年男子

(3) 相君。旧时对宰相的敬称;泛称官吏

(4) 男*妓

在京城里面,逛相公是冠冕堂皇的…不算犯法。——《二十年目睹之怪现状》

还朝

返回朝廷。《宋书·江夏文献王义恭传》：“二十九年冬，还朝，上以御所乘苍鹰船上迎之。” 元吴澂《贾侯修庙学颂》：“ 至大二年，还朝拜户部尚书。”《儒林外史》第一回：“入了浙江境，才打听得危素已还朝了。”

论荐

选拔推荐。论，通“ 抡 ”。晋葛洪《抱朴子·刺骄》：“所论荐则蹇驴蒙龙骏之价，所中伤则孝己受商臣之谈。” 宋陆游《江西到任谢表》：“特旨造廷，非出公卿之论荐。”《清史稿·文苑传一·吴伟业》：“侍郎孙承泽、大学士冯銓相继论荐，授秘书院侍讲，充修《太祖》、《太宗圣训》纂修官。”

援手

(1).伸手拉人一把以解救其困厄。语出《孟子·离娄上》：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手。” 宋苏轼《洗玉池铭》：“援手之劳，终睨莫拾。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“父陷寃狱，得公一语可活。公肯援手，当不惜此身。”

(2).泛指援助。《二刻拍案惊奇》卷七：“不遇援手，焉復其所。” 李大钊《青春》：“何待他人之援手，始以遂其生者。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

廊庙

指朝廷

夫谋之廊庙,失之中原,其可乎?——《国语·越语下》

廊庙之宝,弃于沟渠。——《后汉书·孟尝传》

廊庙无才天下求

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。