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名句

安得一樽生耳热，暂时相对说悲欢

释义

名句出处

出自宋代陈与义的《寄季申》

全文：
雨歇城南泥未乾，遥知独立整衣冠。
旧时邺下刘公干，今日辽东管幼安。
绿阴展尽身犹远，黄鸟飞来节已阑。
安得一樽生耳热，暂时相对说悲欢。

名句书法欣赏

陈与义安得一樽生耳热，暂时相对说悲欢书法作品欣赏
安得一樽生耳热，暂时相对说悲欢书法作品

参考注释

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇傅説之託辰星兮，羡韩众之得一。” 王逸注：“喻古先圣获道纯也。” 晋陶潜《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周庾信《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。”

(2).天的代称。唐无名氏《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。”

耳热

兴奋等所致的耳部充血发热

怪不得昨天耳热,原来你说我了

暂时

短时间内

因内部维修,暂时停止营业

相对

(1) 面对面;相向

大与小相对

(2) 非绝对的(跟“绝对”相对)

各个具体过程的发展都是相对的

(3) 比较来说

相对不错

悲欢

亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀与欢乐。南朝宋颜延之《宋文皇帝元皇后哀策文》：“邑野沦蔼，戎夏悲讙。” 唐刘长卿《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》诗：“流落还相见，悲懽话所思。” 宋苏轼《九日袁公济有诗次其韵》：“平生倾盖悲欢里，早晚抽身簿领间。” 明王鏊《震泽长语·文章》：“人情物态，悲懽穷泰，吐出胸臆，如在目前。” 毛泽*东《送瘟神》诗之一：“ 牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”亦指悲喜交集。唐窦群《初入谏司喜家室至》诗：“一旦悲欢见孟光，十年辛苦伴沧浪。”

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