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名句 鬼见不为动,技穷将罢归
释义

名句出处

出自宋代张嵲的《感事二首》

全文:
投身魑魅域,宁免众鬼欺。
黄昏风雨集,所向道路迷。
一鬼在前啸,群鬼争和之。
从以众妖鸟,纷披鸣树枝。
训狐当傍叫,破獍随后啼。
斯须哭土枭,次第嗥狐狸。
睢盱恣陵傲,踸踔争新奇。
变态遂百出,肴然当此时。
胡为乃历兹,则伫成{腭月换目}眙。
其始为股栗,惨悽粟生肌。
惧以柔脆躯,遂为众鬼縻。
其中稍自定,注视但嗟咨。
其终乃释然,坚坐翻愉怡。
鬼见不为动,技穷将罢归
人命固有常,此物终何为。
迟留待明发,请与众鬼辞。

参考注释

不为

(1).不做;不干。《诗·卫风·淇奥》:“善戏謔矣,不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“为长者折枝,语人曰:‘我不能’,是不为也,非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“立言者既莫之拒而不为;又以其子孙之所请也,书其恶焉则人情之所不得,於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》:“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》:“‘岁不为’,犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》:“是故上下离心,气乃上蒸,君臣不和,五穀不为。” 高诱 注:“不为,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“夫璿玉致美,不为池隍之宝;桂椒信芳,而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“先破后承,始开终结,内分八股,股股相对,绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》:“天行有常,不为 尧 存,不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》:“天不为人之恶寒而輟其冬,地不为人之恶险而輟其广,君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词:“不为萧娘旧约寒,何因容易别 长安 。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》:“盖闻圣主之养民也,仁霑而恩洽,动不为身。” 颜师古 注:“言忧百姓也。”

技穷

谓方法用尽,本能使完。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·宫鸦》:“修内司诸儿聚弹射而驱之……未几,鸦復如初,弹者技穷。”《续资治通鉴纲目·宋高宗绍兴十年》:“ 飞 留大军於 潁昌 ,命诸将分道出战,自以轻骑驻 郾城 ,兵势甚鋭, 兀术 大惧,会诸帅欲併力一战, 飞 闻之,曰:‘ 金 人技穷矣!’” 清 孙雨林 《皖江血·屈杀》:“伊无可奈何,技穷术尽,竟硬科儂罪,加以死刑。”

罢归

辞职或免官归里。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还丹阳道中》诗:“薄游弟从昔,思闲愿罢归。” 邓实 《国学无用辩》:“ 辕固生 年九十矣,以诸諛儒疾毁而亦罢归。”

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更新时间:2024/11/15 22:58:17