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名句

涔涔病骨怯朝天，谷口归来取性眠

释义

名句出处

出自唐代吴融的《谷口寓居偶题》

全文：
涔涔病骨怯朝天，谷口归来取性眠。
峭壁削成开画障，急溪飞下咽繁弦。
不能尘土争闲事，且放形神学散仙。
已熟前峰采芝径，更于何处养残年。

名句书法欣赏

吴融涔涔病骨怯朝天，谷口归来取性眠书法作品欣赏
涔涔病骨怯朝天，谷口归来取性眠书法作品

参考注释

涔涔

(1) 多雨的

(2) 泪落不止的

(3) 汗流浃背的

汗水涔涔

(4) 形容胀痛烦闷

头涔涔然发胀

(5) 形容天色阴沉的样子

病骨

指多病瘦损的身躯。唐李贺《示弟》诗：“病骨犹能在，人间底事无。” 宋苏轼《浴日亭》诗：“已觉苍凉苏病骨，更烦沆瀣洗衰颜。” 宋陆游《晚归》诗：“病骨羸将折，昏眸困欲眠。” 明于谦《登楼书兴》诗：“暮景侵寻欺病骨，秋霜容易上华巔。”

朝天

(1).朝见天子。唐王维《闻逆贼凝碧池作乐》诗：“万户伤心生野烟，百僚何日再朝天。” 宋张孝祥《蝶恋花》词：“待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩举。” 明李攀龙《元日早朝》诗：“禁城春色引朝天，接跡夔龙近法筵。” 清曹寅《春日过顾赤方先生寓居》诗：“逆旅药香花覆地，长安日暖梦朝天。”

(2).朝见天帝。唐吕岩《七言》诗之四三：“还丹功满未朝天，且向人间度有缘。” 宋范成大《祭灶词》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。” 清吴骞《扶风传信录》：“醉涂司命欲朝天，爆竹声中惜逝川。惟有仙人丹灶畔，不知今夕是何年。” 庆余《成都月市竹枝词》：“一步朝天须一拜，恨郎腰瘦太苗条。”

(3).向上；向天空方向。《封神演义》第三二回：“走至后营，见飞虎卧在毡毯上，以面朝天，形如白纸，闭目无言。” 朱自清《执政府大*屠*杀记》：“我不知卫队的第一排枪是不是朝天放的，但即使是朝天放的，也不算是警告。”

谷口

(1).山谷的出入口。《六韬·分险》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐王维《归辋川作》诗：“谷口疎鐘动，渔樵稍欲稀。” 清黄景仁《偕邵元直游吾谷》诗：“此间看山復看枫，谷口敞与平原同。”

(2).古地名。又名瓠口。在今陕西礼泉东北。西汉于此置谷口县，东汉废。因位于九嵕山东、仲山西，当泾水出山之处，故谓之谷口。古时相传为黄帝升仙的地方。也称寒门。《汉书·郊祀志上》：“其后黄帝接万灵明庭。明庭者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。” 颜师古注引服虔曰：“ 黄帝升仙之处也。”又注：“ 谷口，仲山之谷口也……以仲山之北寒凉，故谓此谷为寒门也。”

(3).古地名。在今陕西淳化西北。秦时于此置云阳县。《战国策·秦策三》：“ 范雎曰：‘大王之国，北有甘泉、谷口。’” 鲍彪注：“在云阳。” 西汉末年，高士郑朴 (字子真 )曾隐居于此。汉扬雄《法言·问神》：“ 谷口郑子真，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京师。” 唐李白《赠韦秘书子春》诗：“ 谷口郑子真，躬耕在巖石。” 王琦注引《雍录》：“ 谷口在云阳县西四十里，郑子真隐於此。”后借指隐者所居之处。元杨奂《得邳大用书复寄》诗：“ 谷口知何似，他年愿卜隣。” 清钱谦益《高邮道中简顾所建》诗：“负耒我今归谷口，惊弓君莫问壶头。”

归来

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昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

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