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名句 揖让盈三魄,雌雄竞一神
释义

名句出处

出自宋代蔡襄的《序宾亭》

全文:
师律先忧寄,朝家此得人。
门庭环剑佩,胸胆贯星辰。
今已閒戎略,畴能卜宴申。
楼高休暇日,台逈厌登春。
珍馆瑶甍举,璇题宝篆新。
鸭栏回斗颈,龙壁活盘鳞。
夹幕寒波颤,前峰古黛皴。
始知仙有路,尽恐世无尘。
武驭来金虎,儒簪下石麟。
机分荣辱主,觯序去留宾。
揖让盈三魄,雌雄竞一神
气横飞客箭,歌协大夫蘋。
万古浮云片,劳生断梗身。
即时欢未已,往事梦非真。
席久疑枯海,琴幺似隔邻。
釭花明雨暮,瓮酎压霜晨。
鸦动残丝柳,鲈肥滑線蒪。
晴霞上丹叶,熟粉护青筠。
赋景何吟笔,挥谈密醉茵。
流年祗容易,嘉会可因循。

名句书法欣赏

蔡襄揖让盈三魄,雌雄竞一神书法作品欣赏
揖让盈三魄,雌雄竞一神书法作品

参考注释

揖让

(1).宾主相见的礼仪。《周礼·秋官·司仪》:“司仪掌九仪之賔客摈相之礼,以詔仪容、辞令、揖让之节。”《左传·昭公二十五年》:“ 子大叔 见 赵简子 , 简子 问揖让、周旋之礼焉,对曰:‘是仪也,非礼也。’” 汉 刘向 《说苑·君道》:“今王将东面,目指气使以求臣,则厮役之材至矣;南面听朝,不失揖让之礼以求臣,则人臣之材至矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》:“燎火及室,不奔走灌注,而揖让盘旋,吾未见焚之自息也。”

(2).指礼乐文德。《汉书·礼乐志》:“揖让而天下治者,礼乐之谓也。”参见“ 三揖三让 ”。

(3).禅让。让位于贤。《韩非子·八说》:“古者人寡而相亲,物多而轻利易让,故有揖让而传天下者……当大争之世而循揖让之轨,非圣人之治也。”《南齐书·刘祥传》:“故揖让之礼,行乎 尧 舜 之朝,干戈之功,盛於 殷 周 之世。” 徐特立 《关于研究历史的几个重要问题》:“由 尧 舜 揖让进到 禹 传子,是历史发展一个必然阶段。”

雌雄

(1) 雌和雄

双兔傍地走,安能辨我是雄雌?——北朝乐府《木兰诗》

(2) 比喻胜败、高下

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更新时间:2024/9/5 20:41:16