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名句

熊罴十万建行台，单骑谁教免胄来

释义

名句出处

出自宋代文天祥的《命里》

全文：
熊罴十万建行台，单骑谁教免胄来。
一日捉将沙漠去，遭逢碧眼老回回。

名句书法欣赏

文天祥熊罴十万建行台，单骑谁教免胄来书法作品欣赏
熊罴十万建行台，单骑谁教免胄来书法作品

参考注释

熊罴

(1).熊和罴。皆为猛兽。因以喻勇士或雄师劲旅。《书·牧誓》：“尚桓桓，如虎如貔，如熊如羆。”《书·康王之诰》：“则亦有熊羆之士，不二心之臣，保乂王家。” 唐杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“胜残去杀，上冯宗庙之威；禁暴戢姦，下藉熊羆之用。” 元朱守谅《秋夜偶成》诗：“暂止熊羆消大暑，秋深云合殄妖氛。” 黄燮清《黄天荡怀古》诗：“八千劲旅走熊羆，曾断金人十万师。”

(2).指生男之兆。语本《诗·小雅·斯干》：“大人占之，维熊维羆，男子之祥。”《三国志·魏志·高柔传》：“而顷皇子连多夭逝，熊羆之祥，又未感应羣下之心，莫不悒戚。” 唐李群玉《哭小女痴儿》诗：“平生未省梦熊羆，稚女如花坠晓枝。” 明谢谠《四喜记·大宋毕姻》：“更须夸兰玉祥开，何必虑熊羆占缓。”

(3).指帝王得贤辅。典出《史记·齐太公世家》：“ 西伯将出猎，卜之，曰‘所获非龙非彲，非虎非羆，所获霸王之辅’。於是周西伯猎，果遇太公於渭之阳，与语大説……载与俱归，立为师。” 西伯，指周文王。唐杜甫《赠崔十三评事公辅》诗：“ 燕王买骏骨，渭老得熊羆。” 宋王安石《送郓州知府宋谏议》诗：“舟檝商巖命，熊羆渭水占。”

(4).比喻贪残的人。《楚辞·刘向＜九叹·愍命＞》：“麒麟奔于九皋兮，熊羆羣而逸囿。” 王逸注：“熊羆，猛兽，以喻贪残也。”

十万

数目。一百个千。用以形容数量极多。《孟子·公孙丑下》：“如使予欲富，辞十万而受万，是欲富乎？” 唐杜甫《渔阳》诗：“繫书请问燕耆旧，今日何须十万兵？” 宋陆游《好事近》词：“驱退睡魔十万，有双龙苍璧。” 陈毅《梅岭三章》诗之一：“此去泉臺招旧部，旌旗十万斩阎罗。”

行台

(1).台省在外者称行台。魏晋始有之，为出征时随其所驻之地设立的代表中央的政务机构，北朝后期，称尚书大行台，设置官属无异于中央，自成行政系统。唐贞观以后渐废。金、元时，因辖境辽阔，又按中央制度分设于各地区，有行中书省(行省)，行枢密院(行院)，行御史台(行台)，分别执掌行政，军事及监察权。行省实即继承前代的行台制度。

(2).旧时地方大吏的官署与居住之所。宋黄庭坚《送顾子敦赴河东》诗之三：“揽轡都城风露秋，行臺无妾护衣篝。”《官场现形记》第十八回：“其时城内早经预备，把个总督行臺，做了钦差行辕。”

(3).客寓，旅馆。苏曼殊《答柳亚子书》：“ 桐兄前日抵申，同寓行台，今拟明日同作苏台之游。”

(4).临时设立的戏台。《红楼梦》第八五回：“这日一早，王子胜和亲戚家已送过一班戏来，就在贾母正厅前，搭起行臺。”

单骑

一人一马；独自骑马。《后汉书·袁绍传》：“值废立之际，忠义奋发，单骑出奔。” 宋秦观《郭子仪单骑见虏赋》：“何单骑以见虏，盖临戎而示情。” 钱基博《吴禄贞传》：“ 禄贞单骑抵延吉，计军实而申儆之。”

免胄

(1).脱下头盔。古代将士的行礼方式。《国语·周语中》：“左右皆免胄而下拜，超乘者三百乘。” 韦昭注：“免，脱也。脱胄而下敬天王也。” 唐玄宗《饯王晙巡边》诗：“免胄三方外，衔刀万里餘。” 宋王安石《次韵元厚之平戎庆捷》：“投戈更讲诸儒艺，免胄争趋上将风。” 程善之《革命后感事和怀霜作即次其韵》：“城门免胄经相识，异地归元不忍看。”

(2).指决死。明夏完淳《大哀赋》：“既有志於免胄，岂无心於丧元。”

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