| 古诗 | 郊庙歌辞。享章怀太子庙乐章。送文舞迎武舞 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 佚名 |
| 释义 | 原文羽籥崇文礼以毕，干鏚奋武事将行。 诗词问答问：《郊庙歌辞。享章怀太子庙乐章。送文舞迎武舞》的作者是谁？答：佚名 参考注释羽籥古代祭祀或宴飨时舞者所持的舞具和乐器。羽，指雉羽。籥，一种编组多管乐器。《周礼·春官·籥师》：“祭祀，则鼓羽籥之舞。宾客饗食，则亦如之。” 郑玄 注：“文舞有持羽吹籥者，所谓籥舞也。”《礼记·文王世子》：“春夏学干戈，秋冬学羽籥。” 朱彬 训纂：“干戈，万舞，象武也，用动作之时学之；羽籥，籥舞，象文也，用安静之时学之。”《史记·乐书》：“钟鼓、管磬、羽籥、干戚，乐之器也。”《隋书·音乐志下》：“今文舞执羽籥，武舞执干戚。” 唐 萧仿 《享太庙乐章》：“羽籥象德，金石荐祥。” 文礼(1).谓行礼如仪，不失其度。《韩诗外传》卷四：“爱由情出谓之仁，节爱理宜谓之义，致爱恭谨谓之礼，文礼谓之容。” 汉 贾谊 《新书·修政语下》：“诸侯接士而使吏礼恭於人者，谓之文礼矣。” (2).礼仪制度。《后汉书·党锢传序》：“及 汉祖 仗剑，武夫勃兴，宪令宽赊，文礼简阔。” 干鏚见“ 干戚 ”。 奋武扬武；用武。《书·禹贡》：“二百里奋武卫。” 孔 传：“文教外之二百里。奋武卫，天子所以安。” 孔颖达 疏：“由其心安王化，奋武以卫天子，所以名此服为安也。” 三国 魏 曹丕 《述征赋》：“命元司以简旅，予愿奋武乎 南鄴 。” 唐 元稹 《王进岌冀州刺史》：“兵兴已来，习为奋武之地。” 清 魏源 《＜海国图志＞叙》：“何患攘剔之无期，何患奋武之无会？” 将行(1).率领随从的人。《韩非子·内储说上》：“ 中山 之相 乐池 ，以车百乘使 赵 ，选其客之有智能者，以为将行。”《汉书·司马相如传下》：“使 句芒 其将行兮，吾欲往乎南娭。” 颜师古 注：“将行，将领从行也。” (2).官名。 秦 置。 汉景帝 时改为大长秋，掌皇后宫事。《汉书·百官公卿表上》：“将行， 秦 官。 景帝 中六年更名大长秋，或用中人，或用士人。” 颜师古 注引 应劭 曰：“皇后卿也。” 用舍见“ 用舍 ”。 亦作“ 用捨 ”。1.取舍。《晋书·范弘之传》：“ 比干 处三仁之中， 箕子 为名贤之首，后人用捨，参差不同。”《旧唐书·颜真卿传》：“ 真卿 请皇帝先謁王陵九庙而后还宫。宰相 元载 谓 真卿 曰：‘公所见虽美，其如不合事宜何？’ 真卿 怒，前曰：‘用捨在相公耳，言者何罪？’” 明 张居正 《谢召见疏》：“为祖宗谨守成宪，不敢以臆见纷更；为国家爱养人才，不敢以私意用舍。” (2).指被任用或不被任用。 宋 苏轼 《沁园春·赴密州早行马上寄子由》词序：“用捨由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。” 宋 苏轼 《沁园春·答曾舍人启》：“用舍皆天，孰知令尹之无喜。” (3).见“ 用行舍藏 ”。 繇来(1).事物发生的原因；来源。繇，通“ 由 ”。《汉书·薛宣传》：“日至，吏以令休，所繇来久。” 颜师古 注：“繇读与由同。由，从也。” 南朝 宋 谢灵运 《辨宗论》：“聊申繇来之意。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“夫 白门 柳枝， 青谿 桃叶，辰楼顾曲， 丁帘 醉花， 江 南佳丽，繇来尚已。” (2).从过去到现在。繇，通“ 由 ”。 唐 窦牟 《天津晓望因寄呈分司一二省郎》诗：“要自词难拟，繇来画不如。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“繇来女子号痴心，痴得真时恨亦深。” 清 沉寿民 《江上行》：“繇来稼穡足艰难，到处絃歌称富丽。” 有致(1).有韵味；有情趣。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录续集·古泗州城》：“人取其砖琢砚，甚古朴有致，惜砖质不能细腻耳。”《诗刊》1978年第2期：“﹝这首诗﹞节奏抑扬而有致，错综而整齐。”《文汇报》1982.9.22：“陈列有致的砚台，大大小小，各式各样。” (2).有兴致。 清 袁枚 《随园诗话》卷十七：“ 常州 赵仁叔 有一联云：‘蝶来风有致，人去月无聊。’” 壮志豪壮的志愿、襟怀;伟大的志向 壮志未酬 宣威宣扬威力。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“每荒服请罪，远夷慕义；宣威授指，实寄宏略。”《新唐书·阎立本传》：“﹝ 阎立本 ﹞既辅政，但以应务俗材，无宰相器。时 姜恪 以战功擢左相，故时人有‘左相宣威沙漠，右相驰誉丹青’之嘲。” 明 杨一清 《甘凉道中书事感怀》诗：“继絶君王义，宣威将帅功。” 清 黄燮清 《黄天荡怀古》诗：“驄马宣威临阵日，羯胡丧胆渡 江 时。” 太平社会安定 安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》 |
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