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名句

夜犹养气操存熟，晨偶科头警惧深

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《一念》

全文：
一念才萌帝已临，岂容纖芥自欺心。
夜犹养气操存熟，晨偶科头警惧深。
跌宕少曾希管葛，敛藏晚欲学柴参。
小窗稍觉春宵冷，自设篝炉置楮衾。

名句书法欣赏

刘克庄夜犹养气操存熟，晨偶科头警惧深书法作品欣赏
夜犹养气操存熟，晨偶科头警惧深书法作品

参考注释

养气

(1) 培养品德;涵养意志

(2) 儒家指修养心中的正气;道家指炼气。即培养先天的元气

操存

(1).执持心志，不使丧失。语出《孟子·告子上》：“ 孔子曰：‘操则存，舍则亡，出入无时，莫知其乡，惟心之谓与！’”《朱子全书》卷三：“为学之要，只在着实操存，密切体认自己身心上理会。” 宋李光《赠赵璚夫》诗：“操存有约要真见，记问夸多只謏闻。” 明叶子奇《草木子·原道》：“丹经言鼎鑪是安身立命也，採药是收敛精神也，火候是操存之意也，沐浴是日新之功也，抽添是勤怠之节也。” 明彭时《彭文宪公笔记》：“先生平昔涉歷艰险，操存有素，故祸福不足以动心。”

(2).指操守、心志。明徐阶《送司封仲芳杨子赴留都》诗：“愿言励操存，千里同襟期。”

科头

(1).谓不戴冠帽，裸露头髻。《战国策·韩策一》：“ 秦带甲百餘万，车千乘，骑万匹，虎挚之士，跿跔科头，贯颐奋戟者，至不可胜计也。” 鲍彪注：“科头，不著兜鍪。” 晋葛洪《抱朴子·刺骄》：“或乱项科头，或裸袒蹲夷……此盖左袵之所为，非诸夏之快事也。”《资治通鉴·汉献帝建安元年》：“ 布将河内郝萌夜攻布，布科头袒衣，走诣都督高顺营。” 胡三省注：“科头，不冠露髻也。今江东人犹谓露髻为科头。”《老残游记》第九回：“着了一件深蓝布百衲大棉袄，科头，不束带，亦不着马褂。”

(2).古代教坊歌乐分部分科，其头目称为“科头”。亦以称歌伎乐工。五代王定保《唐摭言·散序》：“其日，状元与同年相见后，便请一人为録事，其餘主宴、主酒、主乐、探花、主茶之类，咸以其日辟之。主乐两人，一人主饮妓。放榜后，大科头两人（第一部），常詰旦至期集院，常宴则小科头主张，大宴则大科头，纵无宴席，科头亦逐日请给茶钱。” 宋赵彦卫《云麓漫钞》卷一：“《秦中岁时记》云：期集谢恩了……便於亭子小宴，召小科头同乐，至暮而散。”

警惧

警戒恐惧。《汉书·董仲舒传》：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之。” 宋陈亮《勉强行道大有功论》：“ 武帝奋其雄材大略，而从容於声色货利之境，以泛应乎一日万几之繁，而不知警惧焉，何往而非患也！” 梁启超《五州地理大势论》：“上帝临汝，无贰尔心，先之以告诫，继之以警惧。” 老舍《蜕》八：“铺户的人们七手八脚的把刚御下的门板又安上，而后警惧的，好奇的，立在门外，等着看飞机。”

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