“杵声不为衣，欲令游子归”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

杵声不为衣，欲令游子归

释义

名句出处

出自唐代孟郊的《闻砧》

全文：
杜鹃声不哀，断猿啼不切。
月下谁家砧，一声肠一绝。
杵声不为客，客闻发自白。
杵声不为衣，欲令游子归。

孟郊杵声不为衣，欲令游子归书法作品欣赏
杵声不为衣，欲令游子归书法作品

(1).以杵捣物声。捣衣声。南朝宋谢惠连《捣衣》诗：“櫩高砧响发，楹长杵声哀。” 唐孟郊《闻砧》诗：“杵声不为衣，欲令游子归。” 前蜀李珣《定风波令》词：“解鬟临镜泣残妆，沉水香消金鸭冷，愁永，候虫声接杵声长。”

(2).以杵捣物声。夯土声。唐张籍《筑城词》：“力尽不得休杵声，杵声未定人皆死。” 宋苏洵《上韩枢密书》：“杵声未絶，城輒随坏。”

(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱注：“不为，不成也。”

(3).不算，不是。南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清李渔《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。” 汉东方朔《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋周邦彦《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别长安。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古注：“言忧百姓也。”

久居他乡或异国之人

慈母手中线,游子身上衣。——孟效《游子吟》

浮云蔽白曰,游子不顾反。——《古诗十九首》

浮云游子意。——唐· 李白《送友人》

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