“商周之际斯为盛，孤竹二子何曾圆”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

商周之际斯为盛，孤竹二子何曾圆

释义

名句出处

出自宋代王柏的《和立斋番君吟》

全文：
日月星辰天之精，山川草木地之文。
本乎天者既圆象，下者何不皆方形。
此疑千古不能决，读尽六经无异说。
依稀子夏微有言，譬诸草木区以别。
草木之中操孰坚，佥曰此君耐岁寒。
虚心直节表真劲，穷冬大雪青琅玕。
平生正坐一圆累，未堪全德君子比。
内圆犹是智之余，外圆无乃德之耻。
我闻楚东有云仍，生来气骨清稜稜。
觚哉觚哉出乎类，长大益觉廉隅分。
自从大学悟絜矩，四面正直各得所。
独秉重坤六二爻，斯可以为民父母。
厥初受命莫不然，世衰俗弊失其传。
商周之际斯为盛，孤竹二子何曾圆。

名句书法欣赏

王柏商周之际斯为盛，孤竹二子何曾圆书法作品欣赏
商周之际斯为盛，孤竹二子何曾圆书法作品

参考注释

商周

《左传·桓公十一年》：“师克在和，不在众。商周之不敌，君之所闻也。”后用“商周”比喻两者难以匹敌。南朝梁锺嵘《诗品》卷下：“ 惠休淫*靡，情过其才，世遂匹之鲍照，恐商周矣！”

孤竹

(1).独生的竹。《周礼·春官·大司乐》：“孤竹之管，云和之琴瑟，云门之舞，冬日至，於地上圜丘奏之。” 郑玄注：“孤竹，竹特生者。” 贾公彦疏：“孤竹，竹特生者，谓若嶧阳孤桐。” 汉班固《东京赋》：“尔乃孤竹之管，云和之瑟，雷鼓鼝鼝，六变既毕，冠华秉翟，列舞八佾。” 汉刘桢《赠从弟》诗之二：“凤凰集南岳，徘徊孤竹根。” 唐杨炯《盂兰盆赋》：“孤竹之管，云和之瑟，麒麟在郊，凤凰蔽日。”

(2).古代的一种管乐器。因用孤竹制成，故名。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“ 嶧阳孤桐，不能无絃而激哀响；大夏孤竹，不能莫吹而吐清声。” 晋张协《七命》之二：“吹孤竹，拊云和，渊客唱《淮南》之曲，榜人奏《采菱》之歌。” 北周庾信《变宫调》之二：“孤竹调阳管，空桑节雅絃。” 宋张先《菩萨蛮》词之一：“佳人学得平阳曲，纤纤玉笋横孤竹。一弄入云声，海门江月清。”

(3).古代乐曲名。北周庾信《为晋阳公进玉律秤尺斗升表》：“奏黄钟而歌大吕，变孤竹而舞《云门》。”《资治通鉴·后周世宗显德六年》“百官皆以为然，乃行之” 元胡三省注：“空桑、孤竹之韵足以礼神，《云门》、《大夏》之容无亏观德。”

(4). 商周时国名。在今河北省卢龙县。《国语·齐语》：“遂北伐山戎，刜令支、斩孤竹而南归。” 韦昭注：“二国，山戎之与也。令支，今为县，属辽西，孤竹之城存焉。” 南朝梁任昉《百辟劝进今上笺》：“ 山戎孤竹，束马景从。” 唐张说《吊国殇文》：“北伐兮东胡，邈辽阳兮孤竹。” 明唐寅《出塞》诗之一：“摐金出孤竹，飞旗掩二榆。”

(5).《庄子·让王》：“昔周之兴，有士二人，处於孤竹，曰伯夷、叔齐。”后遂用“ 孤竹 ”借指伯夷、叔齐。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“ 孤竹不以絶粒易鹿臺之富，子廉不以困匱贸铜山之丰。” 南朝宋范晔《逸民传论》：“ 武尽美矣，终全孤竹之絜。” 唐李德裕《赠右卫将军李安制》：“往者，产禄擅朝，充躬交乱，每念王室，殆於阽危，不惮芳兰之焚，竟全孤竹之志。”

(6).竹的一种。宋赞宁《笋谱·孤竹笋》：“ 襄阳薤山下有孤竹，三年方生一笋。及笋成竹，竹母已死矣。”

(7).复姓。见《通志·氏族二》。

何曾

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