“愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全-职场范文网

名句

愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。

释义

名句出处

摘自《中庸·第二十八章》

解释：蒙蔽愚钝之人，必定自以为是；心智未开之人必定独断专行。生在现今的时代，却一心想恢复古时的制度。这样的人，都会有灾祸殃及其身。

原文摘要：
子曰：“愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。”非天子不议礼，不制度，不考文。今天下，车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉。虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。子曰：“吾说夏礼，杞不足徵也。吾学殷礼，有宋存焉。吾学周礼，今用之。吾从周。”

子思愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。书法作品欣赏
愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。书法作品

(1) 凭主观意图行事;自以为是

好问则裕,自用则小。——《书·仲虺这诰》

师心自用。——清· 刘开《问说》

刚愎自用

(2) 自己使用

自用摩托车

自作主张,独断专行

(1).追祭祖先。《礼记·祭义》：“教民反古復始，不忘其所由生也。” 孔颖达疏：“古谓先祖。追而祭之，是反古也。”

(2).复古。明张居正《答楚学道金省吾论学政书》：“生今反古，深用为戒。” 明李贽《又答京友书》：“近世稍知反古者，至或同儕相与呼字，以为不俗。” 清刘大櫆《＜方晞原时文＞序》：“ 晞原志在反古，独从余相为劘切，遵唐归之遗轨，而不惑於世俗之趋尚。”

(3).违反古制。《商君书·更法》：“然则反古者未必可非，循礼者未足多也。”

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

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