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名句 八万四千留宇内,分明便可见真宗
释义

名句出处

出自元代严士贞的《石塔》

全文:
高标千载碍飞鸿,夜半毫光射碧空。
俯视烟霞笼左右,平窥日月转西东。
款题始自南唐末,舍利流传西土中。
八万四千留宇内,分明便可见真宗

参考注释

八万四千

本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。《法华经·宝塔品》:“若持八万四千法藏,十二部经,为人演説。” 宋 陆游 《醉歌》:“八万四千颠倒想,与君同付醉眠中。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折:“做子弟的,须要九流三教皆通,八万四千傍门尽晓。” 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑歌》:“惟有 天台 之瀑不奇在瀑奇石梁,如人侧卧一肱张。力能撑开八万四千丈,放出青霄九道银河霜。”

宇内

(1) 即天下

包举宇内。——汉· 贾谊《过秦论》

(2) 又

而御宇内。

寓形宇内。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

可见

可以看得见,可以知道

由此可见

真宗

释道两教谓所持的真正宗旨;正宗。 唐 张九龄 《敕岁初处分》:“我 玄元皇帝 著《道德经》五千文,明乎真宗,致於妙用。” 唐 孟郊 《夏月谒智远禅师》诗:“謁师见真宗,何必千万劫?” 清 黄轩祖 《游梁琐记·龙门鲤》:“﹝ 朱大祺 ﹞徒步至 嵩山 东岳庙 謁 北摩禪师 。居一年,尽得 少林 真宗。”

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更新时间:2024/12/22 22:35:54